Wunderbaren Ministerium

Kontakt zum autor: Eimaldo Vieira

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INDEX

1. Die Berufung

2. Der Vorraum des Ministeriums

3. Traditions irreführend

4. Disziplin oder Geißel?

5. Angesichts Oppositionen

6. Vor dem Verpacken

7. Ministerium Stiftskirche und Unterstützen

8. Wunder in der Herde

9. Kampf für wesentliche

10. Des christlichen Gewissens

11. Pflege für Schafe

12. Autorität en Kirchlichen  und en Königreichen

13. Anerkennung der neuen Brüder

14. Kennen Sie die Bedingungen der Schafe

15. Kauf, Verkauf, Bau

16. Präsidium Parlament Christian

17. Ausbildung Laien

18. Des Pastors Familie

19. Das Wort Führer

20. Hängende Waffen

Ein letztes Wort 

1. Die Berufung

Als der junge Mann an bei der Entscheidung Ihrer Karriere ankommt, sind die Dinge nicht einfach. Manchmal sogar erschweren Verlassen der Schüler in Konflikt, nicht zu sehen, bevor ihm oder ihr eine wohldefinierte zukünftigen Beruf. Es ist üblich, eine Person die Teilnahme an einer Hochschule und dann nicht weiter verfolgen die Karriere Matching, manchmal nicht immer, manchmal stoppen halbwegs sehen.

Aber wenn es um Ministerebene Berufung kommt, bringen Fehler schlimmere Folgen, weil das Geschäft des ewigen Reiches am unmittelbarsten auf dem Spiel stehen. Umarme diese Berufungspastoral ist ein Segen. Weg von ihm mit einer Berufung ist eine Katastrophe. Umarme sie ohne Aufruf es eine Katastrophe. Abfahrt von ohne nannte es ein Segen.

In Bezug auf Ministerebene Berufung, wird der Anruf nicht auf der Basis von Sympathie oder nicht gefällt der Beruf, berufliche Prüfung, Arbeitsmarkt, Ressourcen für akademische Unterstützung und andere wichtige Faktoren, um den Aspiranten helfen, definiert.

Während dieser Entscheidung, der Kandidat oder sogar junge Erwachsene Ministerium, sollte die Aufmerksamkeit auf bestimmte Beweismittel zu zahlen.

Einer ist ein überzeugender Beweis des Geistes. Als so subjektiv, nicht nur die erste und wichtigste Beweis für eine göttliche Berufung sein. In meinem speziellen Fall hatte ich nur drei Jahren Umbau, nur konvertiert, die bis dahin die ganze Familie, nur 15 Jahre alt, ein Mitglied einer kleinen Kirche, ein Pastor der Schafe Besucher pro Monat mit einem Besuch in der Herde. Es hatte alles, nicht einmal wissen, ob es so etwas Ministerebene genannt. Es gab nichts, was er als Beweis für technischen Beruf für etwas nutzen könnten, auch im weltlichen Bereich. Allerdings hatte der Geist mich schon überzeugt, dass meine Zukunft sein würde, eine Arbeit ähnlich wie mein Pastor und die wenigen Minister, die in dieser kurzen Zeit Christian trafen tun.

Ich erinnere mich gut, dass ich ausgeübten ständig fragen mich, wie ich ergehen würde, wenn es ein Arzt, Rechtsanwalt, Ingenieur, Professor waren? Und so weiter. Die Antwort, die von innen kam, war immer das gleiche, nicht das!

Eine zweite Ministerebene Berufung ist ein Beweis für die Wertschätzung anderer. Sie wissen, wie der Heilige Geist zu euch spricht die ganze Zeit, die Trennung seiner Arbeit besonderen hat. So ist es auch ganz natürlich, dass dieser Überzeugung von ihm auf den Herzen derer, die mit dir leben in dieser wichtigen Phase Ihres Lebens genommen. Die Entmutigung kann aus einer kleinen Bruder im Wort zu diesem bedeutsamen Thema angewiesen. Die übermäßige Anreize oder übertrieben, zu. Aber eine Konstante Manifestation von Gottes Kindern in diese Richtung, mit der wichtigste Beweis, seine innere Gewissheit verbunden ist, muss etwas Bemerkenswertes für Sie in dieser aufregenden Zeit des christlichen Lebens sein.

Und spricht von Entmutigung, Ich erinnere mich an eine junge neue zu konvertieren, als er sagte, Eimaldo, ich glaube, Gott will nicht, in der Regel rufen dünne Menschen, weil, wie Sie alle wissen inzwischen, dass Pastoren Fett, einschließlich der unsrigen sind. Es war meine erste Pfarrer, Pastor Israel José Pinheiro, ein Riese im Glauben. Pastor José Martins Rodrigues, der mir Besitz in Paranaguá, Paraná, Brasilien, am 30. Januar 1960, erzählte mir, dass das Seminar Klassenkameraden ihn so zu necken verwendet wird, hat Israel alle Kiefer hat nichts! Dies wegen seiner kleinen Statur. Unter ihnen befand sich eine andere Zukunft Riese, Pastor David Gomes.

Darüber hinaus sollten die Ermutigung oder Unterstützung sehr willkommen, vor allem auf den Teil der Pastor oder Pfarrer im Zusammenhang mit dem Kandidaten. In meinem persönlichen Fall war Pastor Israel ein großer Segen. Er und Pastor John Barreto da Silva, ein anderer Riese. Pastor Barreto, wie es genannt wurde, erhielt ich die Fluminense Baptist College als Anwärter für das Ministerium für Word und später als seine Assistentin, teilen mit mir das Privileg, den Besuch seiner Herde und seinen altehrwürdigen Kanzel.

Eine dritte Beweis ist die Häufigkeit, mit der der Herr spricht durch sein Wort. Selbst wenn man liest oder Studium eine Stelle, deren Zusammenhang nicht direkt anrufen, den Geist führt Sie in diese Richtung, die Sie nie abweichen sollte. Zum Beispiel beim Lesen des Patriarchen, Richter, Propheten und Jesus Christus, vor allem, werden Sie spüren eine Wechselwirkung des Privilegs, das Engagement und Anruf. Der Abstand der Jahrhunderte scheint nicht mehr existieren. Und wenn der Kontext aufgerufen wird, wie Abraham, Moses und David, und viele andere, ist ihre Identifikation noch tiefer zu spüren. Und wenn Sie sagen, dass es oft an solchen Stellen durch den Geist bezeichnet wird?

Pastor Arthur Elder, British Missionary Baptist Mission, mein Kollege in Parana, Brasilien, manchmal erinnerte uns von einem jungen Mann in England. Gesucht seinem Pastor und sagte, Herr Pfarrer, ich fühle mich berufen, Pfarrer zu sein. Was soll ich tun? Der Pastor antwortete, wenn Sie können, nehmen Sie den Körper aus! Natürlich verstehen den Wert dieses Boards hängt ganz legt den Schwerpunkt in der richtigen Stelle. Wenn Sie können, oder einfach nur den Körper entfernt. Zwar wurde dieser Pastor bietet die beste Beratung, wenn du kannst ... Das heißt, wenn Sie tatsächlich genannt wurde, könnte sogar versuchen, aber nicht in der Lage, den Körper raus aus dieser Last.

2. Der Vorraum des Ministeriums

Es war ein Tag, oder besser gesagt, eine ganz besondere Nacht in meinem Leben, wie es sein sollte. Wie immer war die große Sorge zu entscheiden, was für die Gemeinde und die Menschen, die mich als ihren spirituellen Führer gewählt sagen. In Zeiten wie diesen, ist ein guter Weg, um in den Zuschauerraum berichten, wie der Herr wählte einen Posten als besondere in dieser Kirche und in dieser Stadt. Eine andere Möglichkeit ist es, einen Text, der Hirten und Schafen Verantwortung Seelsorge nennt zeigen. Und ich tat, basierend mich in Epheser 6.19 und 20. "... Auch für mich zu beten, dass ist mir in den Mund aufmachen, um mit Sicherheit sagen, bekannt zu machen, das Geheimnis des Evangeliums gegeben ..." Die paulinische Dienst ist reich an alles, was der Dienst am Wort bezieht. Apostelgeschichte 20:24, obwohl sie Teil eines Abschieds Zusammenhang ist, ist ein gutes Beispiel der Inspiration für die ersten Worte eines Pfarrers der Kirche und der Gemeinde am Tag seiner Amtseinführung. Die Bibel ist reich an Quellen der Inspiration für den Besitz der göttlichen Dienstes.

Wie es in solchen Situationen.

Hilfe wurde von den örtlichen Pastoren und Vertretern der anderen Kirchen des Übereinkommens, Vertretern der anderen Kirchen und Konfessionen sowie Vertreter der Stadtverwaltung, Berufsverbände und Gewerkschaften in der Stadt. In all diesen, sah ich eine ausgezeichnete Gelegenheit, um Jesus Christus als die einzige Hoffnung für die Welt zu bezeugen.

Wir waren zu Beginn der sechziger Jahre mit der ersten Raumfahrt, Gründung von Brasilia, der neuen Hauptstadt, wartet auf Farb-TV und viele andere Erwartungen für das brasilianische Volk und die Welt, sondern Gottes Familie blieb bewusst, dass unser Herr Jesus Christus im Herzen war die einzige Lösung, um das ewige Glück und die großen Probleme der Menschheit. Und so kam es, dass ein junger Mann von 24 Jahre, in Begleitung seiner Frau Ruth, 22, Jungvermählten, voller Träume und Hoffnungen, auf der schönsten und edelsten Aufgabe dieser Welt begonnen.

3. Traditions irreführend

Meine Karriere war noch weit Christ und wusste wenig über Diakone. Ich wusste, dass es biblische Offiziere und beeindruckte mich die biblische Geschichte von der Erschaffung dieses Dienstes. In der Kirche, wo ich Jesus begegnet und verbrachte die frühen Jahre des christlichen Lebens wurde nicht wie das Diakonat kam später in der Praxis kennen. Also dann mit Bewunderung beobachtete die Männer, ja Männer und nicht Frauen, in Anzug und Krawatte gekleidet, Verteilen von Brot und Wein an die Teilnehmer des Abendmahls, alles neu für mich. Denken allein, jetzt auch sagen, was ein Diakon. Nicht viel anders traf ich während meines Studiums, einschließlich seiner Seminartagen.

Bei der Ankunft auf die Ausübung der Weide ging alles viel die gleiche Weise. Diakone sind gut desincumbiam ihrer formalen Pflichten und fühlte sich verantwortlich für die Überwachung der pastoralen Handelns. Wir waren in der Zeit der Alliance for Progress, wenn Kirchen wurden Nahrung und Kleidung für die weniger Glücklichen gegeben.

Es war dann, dass ich in den Händen der großen Chancen hatten zu trainieren Diakone. Aber ich habe so gut ich konnte. Ich erinnere mich, er auf dem biblischen Diakonat gepredigt, aber nicht Diakone nahm mich bei der Bereitstellung von Hilfe für diejenigen, die ich bezahlt bei einem Besuch der Herde. Kein Zweifel, hier ist eine der großen Lehren, die ich Schritt für neue Mitarbeiter. Hand über die Ursachen der Armen, ihre Diakone, oder zumindest nehmen Sie sie mit, so dass sie den Zustand der seine Schafe kennen. Dies wird als ein großes Gebäude für sie und für die ganze Herde zu dienen.

Jetzt hatte ich schon, dass biblische Sicht des Menschen als Diakone gewählt, um die ministerielle Funktionen, die in erster Linie sind die Gebete und Predigt des Wortes erweichen. Ihre Aufgabe wäre es, im Wesentlichen dienen Tische, der Armen, den Tisch des Herrn und die Tabelle Pfarrer. Ich denke, diese letzten beiden Tabellen sehen toll für Diakone, sollte aber nicht als einzigartigen Funktionen von ihnen genommen werden, weil ich keine Unterstützung in der Bibel für diese Exklusivität zu sehen. In ähnlicher Weise sind die Funktionen von ihnen nicht auf drei Tabellen beschränkt ist, zu wissen, dass die Last muss seiner Schäfer und diese Last größer wird heller, da das menschliche Leben auch zunehmend komplex.

Zum Abschluss dieses Zeugnis, beraten Präsidenten Pastoren, ihre Kirchen zu führen, um ein System der regelmäßigen Erneuerung der Diakon Körper, ähnlich dem, was passiert mit anderen Kirchenführer zu verabschieden. Es ist eine Methode, die gut passt zwischen demokratischen allgemeinen Wahlen und den Pastoren. Zum Beispiel kann eine Kirche mit sechs Diakonen geweiht seine dritte am Ende eines jeden Jahres zu erneuern, hob vier weitere stimmte im nächsten Jahr fortsetzen, während die zwei weniger gewählt Rest ihrer Aufgaben, bis sie wieder in einem zukünftigen jährlichen Treffen gebracht werden im Ermessen der Kirche. Der Diakon der Seite wird auch respektiert werden, da einige nicht wollen, dass ihre Wiederbestellung, basierend auf ihren eigenen Erfahrungen erfolglos. Wenn die Zahl sechs ist wichtig, um Ihre Kirche, kann dann zwei neue Kandidaten unter der Erfahrung gewählt werden, mit dem Ziel, auch bei künftigen Wahlen zu konkurrieren. Als Pastor Ebenezer Soares Ferreira in seinem Buch Vademekum und der Arbeiter Kirche hat Castor viele Vorteile, darunter ... Es gibt Inspiration für junge Menschen in der Diakonie zu dienen ... Es ist der einfachste Weg, um die Funktion zu beseitigen diejenigen, die sich nicht anpassen gut daran. Ermöglicht die Entfernung eines Teils des diakonischen Funktion ohne Pannen ...

4. Disziplin oder Geißel?

Hier ist eines der größten Geheimnisse der erfolgreichen Dienst. Die Ausübung der Disziplin entlang der Linien des Neuen Testaments. Manchmal vergesse ich, dass diese Frage in dem Wort in einer Weise, wie einfach und effektiv gesegnet liegt. Matthäus 18:15 und 22 sollte als eine Überprüfung der Bergpredigt vom selben Autor, unseres Herrn Jesus Christus, der Hirten und Bischof unserer Seelen hergestellt werden. Sollte in einem Rahmen platziert werden und stampfte vor unserem Schreibtisch.

Glad Rookie in Hüten, näherte sich die Leute mich eine ernste Situation umzugehen. Jeder sagte, Pfarrer, sagen, dass diese Brüder begehen Ehebruch. Fällen waren anders, und nach den Klägern, auch alt.

Ich umarmte die Ursache wie ich die alleinige Verantwortung für die Lösung des Problems. Heute weiß ich, dass, wenn ich getroffen nicht zurückgegangen den Namen einer Person in oder außerhalb der Kirche beteiligt. Aber ich gebe zu, dass ich mich geirrt habe, wenn ich die Sache nahm der Kirche, bitten, einen Ausschuss an, mögliche Fälle von Verdacht auf schwerwiegende in der Mitte der Herde erhalten ernennen. Die Kirche hat meinen Vorschlag akzeptiert, aber nicht erhalten eine praktische Ergebnis, da konnte ich nicht ablehnen und nennt es, wie gesagt, ich traf, aber mein Job war unvollständig.

Jetzt werde ich Ihnen vorstellen, wie ich heute handeln, um durch die gleiche Situation zu gehen. Wahrscheinlich würde das Wort in Matthäus 18:15 bis 22 öffnen, Aufladen des Klägers Verständnis und die Akzeptanz des Textes. Gleichzeitig geben ihm die Aufgabe, die Umsetzung des Plans von Jesus, wies ihn in der Praxis in der Frage, die er mir brachte. Sobald Sie akzeptieren die Mission, bieten ihm all die Unterstützung und Überwachung notwendig, um das Problem zu lösen, immer mit großem Respekt für die Privatsphäre der betroffenen Personen, unabhängig vom endgültigen Ergebnis. Wenn er nicht die Verantwortung für die Verwaltung des Problems in New Testament Basen dann sagen Sie, Sie müssen nicht mehr das Recht, darüber mit niemandem reden, und wenn Sie das tun, unterliegen den Folgen ihrer Entscheidung, einschließlich der eigenen Disziplin seiner Kirche.

Ich habe von Pastoren, die radikalere Methoden, wie Kommissionierung ein Stück Papier zu verwenden und zu sagen, schreiben Sie alles, was Sie mir gerade erzählt und Zeichen gehört. Aber ich bin mir nicht sicher, dass diese Methode in einem voll harmonisch mit dem Rat Jesu gipfeln.

Es fällt mir ein weiterer Fall von Disziplin. Während einer Gebetsversammlung einer Gruppe, betete eine Schwester, Herr, wie die Kirche in den Menschen den Mund leidet! Als ich dort war, ging ich nach Hause sehr besorgt, dass das Gebet, Denken allein während der Fahrt das Auto mit meiner Familie nach der Kirche, dass der Sonntag Nacht. Warum diese Schwester nahm keine Maßnahmen in Bezug auf eine solche ernstes Problem? Warum nicht der Pfarrer das Recht, den Grund für ihre Not wissen? Bin ich das Ziel einer Verleumdung?

Am nächsten Tag habe auf dem Gebiet der Kirche zurückkam, ging ich zu, dass Schafe und ich wusste, was es war. Sehen Sie, was war meine Entscheidung. Ich rief ein Treffen zwischen dem Beschwerdeführer, der einflussreichste Person in das Problem involviert und auch andere kenntnisreich über das Thema. Der Betroffene sagte, ich glaube nicht fehlen mit dem Herrn oder mit der Kirche. Mein Gewissen ist rein. Ich werde meinen Brief an eine Kirche hier fragen.

Eine solche Reaktion wäre ausreichend, nach dem Wort, da die Schafe wurden angewiesen, unverzüglich Maßnahmen zu ergreifen, um das Erscheinungsbild des Bösen zu vermeiden. In der Tat ist das Reich Gottes nicht verloren, aber die Kirche hat ein Schaf verloren, peinlich die Frage.

Die Lösung der schweren natürlich variiert je nach Temperament und geistige Vorbereitung der Menschen, aber ich hatte meine Fehler im Umgang mit der Materie. Meine Strategie war nicht die beste. Da dies der Fall ist so zart, aber nur vermutete bösartige Gemeinschaft, ein Arbeiter klüger, sicher wäre, dass Schafe erhalten Beratung und auf Maßnahmen, um alle Erscheinungen des Bösen zu verbieten bestehen. Denn der Herr, der gerechte Richter, in der Zeit löschen die sehr böse und böse Geister die von ihnen infiziert.

In allen Fällen sollten wir nicht vergessen, dass das Opfer immer die fragile Person und wir erschöpft alle Ressourcen zu ihren Gunsten. Beachten Sie, dass der Herr Jesus es klar, dass, selbst wenn die Kirche aufgenommen werden mussten, ist dies immer noch versuchen, es vor der Operation wiederherstellen zu können.

Hier einige Ratschläge. Als der Pastor auf die Aufgabe der Jagd nach dem vermeintlichen Sünde oder der Sünde nimmt, wie habe ich falsch mache ein paar Mal in diesen fünfzig Jahren hat der Kläger in der Regel setzt sich die Auffassung, dass der Fall bereits an der Kirche, die Stimme des Hirten ausgeliefert ist die Stimme der Kirche, und dies kommt zu wissen, dass die Sünde des Bruders oder einer Schwester auf der Tagesordnung für die nächste Sitzung ist. Mit diesem ist es üblich, zu Streit und Zwietracht in der Herde verursachen, verlieren die Möglichkeit, die Kirche zu bauen und Wiederherstellen der derjenige schwach im Glauben, und verlieren die Herde, die manchmal durch Familie und sogar Gruppen begleitet. So folgen Sie den Anweisungen des Herrn bleibt der sicherste Weg.

Es ist auch ein Aspekt der Disziplin oft durch Leitern und Gemeinden unsachgemäß behandelt. Es ist der Fall der Entladung von unbehandelten Personen und auch ohne vorherige Ankündigung. In einem gewissen Sinn, diese Frage bereits durch die Vorlage der goldenen Text auf dem Thema von Jesus betrachtet.

Hier bin ich ohne Berücksichtigung der Gründe, warum eine Person, die Abschaltung Liste seiner Kirche. Ich bin gerade auf die Notwendigkeit für die biblisch richtige Methode für die Verwaltung dieses heikle Angelegenheit. Ich habe gehört, Hunderte von Geschichten von Menschen und Familien angewidert und selbst von den Hirten entsetzt ausgeschaltet oder ausgeschlossen, wie bereits gesagt, ohne ihnen einen Besuch, einen Brief, ein Telefongespräch mit gerechnet.

Die Kirche im allgemeinen, hat allen Grund zum Ausschalten Menschen. Einige von ihnen werden vermisst und ohne Angabe von Nachrichten für Monate oder Jahre. Manchmal sind bereits mit Wohnsitz in anderen Städten. Aber in dem Moment erhalten sie die Nachricht von seinem Ausschluss, wurde enttäuscht. Es gibt Fälle, in denen sie von ihrer Entlassung erfahren, weil seine Versetzung Brief bringt eine Erinnerung überraschend, da die Kirche der Versöhnung und Brief ... Denn das ist das schönste Wort der Versöhnung in diesem Fall klingt wie eine Bombe in den Ohren der Schafe. Es ist das Element der Überraschung im Herzen von jemandem, der nicht Teil des Prozesses der eigenen oder gar Ausgrenzung wurde berichtet, das war zu geschehen.

Viele Schäden in den Herzen dieser Menschen und ihre Familien getan, oft für den Rest ihres Lebens. Auch dazu führen, eine Spur der kranken Berühmtheit Pastor der Kirche vor und unzählige andere. Bringen Sie Ihren Kirchen Disziplin. Nicht prügeln.

Für alle, die geliebte Pastor, ist ein Instrument Gottes, dass berüchtigte Tradition, so die Kirche des Herrn Jesus entehrt und wieder einmal ein Segen sein zu löschen.

Allzu oft der Arbeitnehmer in Zeiten der Turbulenzen gehen während seines Ministeriums. Die Gründe könnten viele können aber in der Regel zusammengefasst werden, in zwei Kategorien. Eins, wenn die sehr Arbeiters zu Fragen des moralischen Verhaltens, theologische oder administrative stolpert. Ein weiterer, wenn die Leute in die Konfrontation kommen mit dem Führer aus Gründen der unterschiedlichen Meinungen, auch wenn er völlig korrekt in seinem Verhalten, Pflichten und Theologie war.

In meinem speziellen Fall, ich ging durch schwierige Zeiten in dieser zweiten Kategorie.

Eine Nacht in einer Routine Treffen hat er mit den Diakonen hatte, alle von ihnen waren acht, präsentierte eine Serie von zwölf Anforderungen. Ich war nicht einer der Gegenstände, die sie leitet ihn der Versammlung gefragt. Daher nur versprochen, um die Probleme mit Sorgfalt und Gebet zu studieren, nicht irgendwelche Engagement für sie. Ich war auch vorsichtig, nicht um den Inhalt an jedes Mitglied der Herde oder außerhalb Auflagen, aber die Dinge kamen, um die Aufmerksamkeit von vielen, wie die Leute mich suchen mit Worten der Unterstützung und Nonkonformismus.

Diese Worte der Ermutigung, die sichtbaren Ergebnisse der Arbeit, die Pflege von fast jeder Kirche, führte mich alles auf, in dieser Weide stehen. Mein Schweigen über dieses Treffen auch heute noch, 50 Jahre später.

Nun, was ich getan hätte, wenn diese Führer verfolgt hatten den systematischen Opposition zu meinem Ministerium, vielleicht formalisieren ihre Ansprüche vor der Kirche haben? Es würde die gleiche Haltung nahm ich oder aufgeben würden einige Praktiken oder Methoden nicht wesentlich zum Aufbau der Herde und bitten die Kirche um die Punkte, die im Bereich der pastoralen mein Gewissen befanden unterstützen.

In solchen Situationen gibt es in der Regel die Entfernung von Menschen verlieren oder unzufrieden, was nicht passiert ist, weil Gottes Gnade immer zusammen mit mir und gab mir Haltung ruhigen und gut gefestigt in Word.

In Gottes Timing verließ Beweidung, dass viel von der ganzen Herde und von Außenstehenden, was passiert mit diesem Tag gibt eine gastfreundliche Stadt, eine Kirche mit offenen Türen und Häuser, die wir erhalten zu jeder Zeit des Tages oder geliebt Nacht, inklusive aller Familien jener geliebten Diakone, sowie sich selbst, während immer noch nicht zur Herrlichkeit berufen worden.

Dies beweist, dass einige der gravierendsten Einwände gegen den Pfarrer nicht zu persönlichen Groll oder Meinungsverschiedenheiten zu verlassen, sondern durch die mangelnde Ausbildung Christian Führer oder sogar irreführend Tradition in den Kirchen des Herrn Jesus verursacht.

5. Angesichts Oppositionen

Allzu oft der Arbeitnehmer in Zeiten der Turbulenzen gehen während seines Ministeriums. Die Gründe könnten viele können aber in der Regel zusammengefasst werden, in zwei Kategorien. Eins, wenn die sehr Arbeiters zu Fragen des moralischen Verhaltens, theologische oder administrative stolpert. Ein weiterer, wenn die Leute in die Konfrontation kommen mit dem Führer aus Gründen der unterschiedlichen Meinungen, auch wenn er völlig korrekt in seinem Verhalten, Pflichten und Theologie war.

In meinem speziellen Fall, ich ging durch schwierige Zeiten in dieser zweiten Kategorie.

Eine Nacht in einer Routine Treffen hat er mit den Diakonen hatte, alle von ihnen waren acht, präsentierte eine Serie von zwölf Anforderungen. Ich war nicht einer der Gegenstände, die sie leitet ihn der Versammlung gefragt. Daher nur versprochen, um die Probleme mit Sorgfalt und Gebet zu studieren, nicht irgendwelche Engagement für sie. Ich war auch vorsichtig, nicht um den Inhalt an jedes Mitglied der Herde oder außerhalb Auflagen, aber die Dinge kamen, um die Aufmerksamkeit von vielen, wie die Leute mich suchen mit Worten der Unterstützung und Nonkonformismus.

Diese Worte der Ermutigung, die sichtbaren Ergebnisse der Arbeit, die Pflege von fast jeder Kirche, führte mich alles auf, in dieser Weide stehen. Mein Schweigen über dieses Treffen auch heute noch, 50 Jahre später.

Nun, was ich getan hätte, wenn diese Führer verfolgt hatten den systematischen Opposition zu meinem Ministerium, vielleicht formalisieren ihre Ansprüche vor der Kirche haben? Es würde die gleiche Haltung nahm ich oder aufgeben würden einige Praktiken oder Methoden nicht wesentlich zum Aufbau der Herde und bitten die Kirche um die Punkte, die im Bereich der pastoralen mein Gewissen befanden unterstützen.

In solchen Situationen gibt es in der Regel die Entfernung von Menschen verlieren oder unzufrieden, was nicht passiert ist, weil Gottes Gnade immer zusammen mit mir und gab mir Haltung ruhigen und gut gefestigt in Word.

In Gottes Timing verließ Beweidung, dass viel von der ganzen Herde und von Außenstehenden, was passiert mit diesem Tag gibt eine gastfreundliche Stadt, eine Kirche mit offenen Türen und Häuser, die wir erhalten zu jeder Zeit des Tages oder geliebt Nacht, inklusive aller Familien jener geliebten Diakone, sowie sich selbst, während immer noch nicht zur Herrlichkeit berufen worden.

Dies beweist, dass einige der gravierendsten Einwände gegen den Pfarrer nicht zu persönlichen Groll oder Meinungsverschiedenheiten zu verlassen, sondern durch die mangelnde Ausbildung Christian Führer oder sogar irreführend Tradition in den Kirchen des Herrn Jesus verursacht.

6. Vor dem Verpacken

Als ein Diener Gottes, müssen Sie wissen, die richtige Zeit, um die Richtung der Herde anvertraut, ihn zu verlassen.

Wenn die Dinge nicht gut gehen mit der Kirche, müssen Sie die Empfindlichkeit, um zu sehen, welche Seite ist die Ursache der Sackgasse, die Seite der Kirche, auf der Seite der Pfarrer selbst. Wenn es eine Abwertung der Umwelt führen durch eine gute Anzahl von Schafen, wie es manchmal schleichen ihn als Prediger, manchmal als Methoden der Führung der Geschäfte, die manchmal als ihre Abwesenheit in Heimsuchung oder einer anderen Stelle als der gebrechliche Beweidung, dann am ehesten die Quelle der Unzufriedenheit ist wirklich mit dem Arbeiter.

In diesem Fall ist der Weg nach vorne, immer unter viel Gebet, um mehr Gelegenheit für die Menschen, um ihre Ansichten darüber, wie die Leistung der Führung im Allgemeinen zu verbessern unterbreiten, immer einschließlich seines eigenen pastoralen Funktionen geben. Regelmäßige Treffen mit der Führung sind sehr gut für diesen Zweck. Persönliche Interviews können auch mehr Segen in solchen Situationen. Zur gleichen Zeit wird der Arbeiter unter seinem eigenen Schritte in Richtung bessere Zeiten.

Bei dieser Gelegenheit sollte der Pastor zu widmen mehr und mehr auf ihre Predigten vorzubereiten, lädt gute Prediger, diese wesentliche Funktion seines Amtes zu helfen, nicht zu vergessen das Gebet, wie Apostelgeschichte 6, Delegieren an andere Teil der Visitation, esmerando- bei der Untersuchung und Verbesserung der Kirchenleitung.

All das ändert sich Dinge und machen Schweigen die jammern unter den Menschen. Die Kirche muss verbessert seine Freude in der Anbetung, Evangelisation und Mission. Die Zahl der Entscheidungen für Christus muss auch wieder wachsen, sowohl in Bezug auf Arbeit, als eine Funktion der Umwelt und spirituelle Vertiefung brüderlichen und einladend.

Aber wenn die Quelle der Entmutigung oder Apathie der Kirche ist in einer Person, Familie oder Gruppe für einige weitere drastische Maßnahme von Ihrem Pfarrer unzufrieden, dann sollten Sie zunächst versuchen, eine Versöhnung mit der Partei unzufrieden, immer mit großer Demut und erläutern ihre Gründe und bekennende wahrscheinlich unglücklich Punkte ihrer Leistungsfähigkeit in bestimmten Fächern. Damit ist die Stimmung fast immer ruhig und die Kirche nimmt das Tempo des Fortschritts.

Allerdings, wenn die klagende Partei nicht demütigen und weitere ermutigende Kritik und Beschwerden unter Geschwistern und auch unter denen, die draußen sind, der Pfarrer muss sich an der Kirche zu nehmen, alles zu erklären, die vor kam, einschließlich der Maßnahmen zur Befriedung Christian . Die Entscheidung der Kirche muss immer die Willen des Herrn für alle, wie er selbst es ausdrückte gut, wie Matthäus 18:18.

Jetzt, nach all diesen Situationen hier vorgestellten Dinge nicht ändern, bietet eine spirituelle Atmosphäre förderlich für eine gute Leistung von mehreren Ministerien Funktionen müssen Sie dann erkennen, dass es an der Zeit zu packen ist.

7. Ministerium Stiftskirche und Unterstützen

Manchmal Ministerebene Karrierechance oder Bedarf Shepherd Interoperabilität mit anderen Pastoren und Minister Assistenten. Die Fälle sind sehr unterschiedlich, wie die Vision des Pastors und Kirche President, Human Resources und andere Faktoren.

Im Falle von neuen oder unerfahrenen Pastor scheint immer noch sehr praktisch, dass er seine Karriere spielen eine pastorale Mitarbeiter, hat so viel zu lernen und unter der Anleitung und Beratung durch einen erfahrenen Kollegen zu üben. Dies sollte jedoch nicht die Regel sein. Ich selbst habe nicht diese Erfahrung. Am 24, wie ich schon sagte, habe ich die älteste Kirche im Bundesstaat Paraná in Brasilien, war kaum aus dem Seminar.

Unter den verschiedenen Formen des Dienstes Hilfe können wir uns erinnern, den Pastor oder Assistent Pastoren, Minister von Musik und religiöse Erziehung und kollegialen Dienst.

Die Rolle und die Funktionen dieser Arbeitnehmer auch unterziehen bestimmten Sorte, wie sie von den Senior Pastor, Verordnungen und Satzungen der Kirche gerichtet.

Verantwortung, gegenseitigem Vertrauen und Unterstützung sind die Geheimnisse des Erfolgs in einer ministeriellen Agentur des Reiches Gottes. Diese drei Prinzipien, begleitet von gut etablierten Regeln und sogar Regiments, sind sehr wichtig in dieser Richtung.

Die Hilfs-Dienst der christlichen Erziehung und Musik sollte die einfachste der Koexistenz sein, weil es sehr spezifische Funktionen, die oft auf die Dienste des Tempels verbunden, und ohne das Gewicht des Titels Pastor ist.

Das Ministerium stützt sich stark auf den Vikar der Aufgaben, die ihm durch den Eigentümer und müssen mit besonderer christliche Freundschaft und Demut auf beiden Seiten ausgeübt werden, ob von einem, ob mehrere Assistenten Pastoren. Die Grundsätze der Rechenschaftspflicht, Unterstützung und Vertrauen vor erinnerte, von großer Bedeutung sind hier.

Ich hatte keine Erfahrung mit kollegialen Dienst, aber ich denke es viele Pastoren der Kirche mit der gleichen Unterstützung und Vergütung gewählt werden. Wie erwartet, führt ein von ihnen die Autorität des Präsidenten und teilt mit anderen wichtigen Ministerposten Funktionen. In der Heiligen Schrift, glaube ich, dass Jerusalem, Samaria, Antiochia und Ephesus klassische Beispiele der kollegialen christlichen Dienst sind.

Unabhängig von der Stellung des Arbeitnehmers im gemeinsamen Dienst, sollte dies das Ergebnis der Überredung und Aufruf des Heiligen Geistes sein, so dass jeder Halter oder Erfüllungsgehilfen, kann seine Aufgaben ohne unnötige Stöhnen auszuüben, dh die ganze Zeit unter Bedingungen komfortabel und unter der Führung des Geistes Gottes.

Wenn solche Bedingungen nicht oder sind nicht in das Herz und Temperament des Besitzers und Hilfsstoffe, so ist es gut, dass der Inhaber nicht tun Einladungen an Bewerber oder Überweisungen in die Kirche. Im Gegenzug im selben Fall ist es gut, dass der Kandidat nicht die Einladung annehmen, da sein Ministerium hat alles, was ein Problem zu sein, anstatt ein Segen für die Herde des Herrn.

Unter den Bedingungen, dass ich präsentieren, wird es keinen Platz für Streitigkeiten, Eifersucht, Misstrauen, Angst vor dem Verlust Prestige, abfällige Bemerkungen, Reservierung werden und alles andere wird sicherlich alles zu verlieren setzen.

Christlichen Prinzipien, gute Regelungen, klare Verteilung der Aufgaben und der Mangel an persönlichem Leiden, alle auf der Gewissheit der Ruf des Geistes unterstützt, und Sie müssen nicht jede Ministry Assistant fürchten. Und du sollst ein Segen sein.

8. Wunder in der Herde

Wunder, die in der Mitte der Herde passieren sollte nicht dazu führen überraschend. Es ist natürlich, dass wir das Werk Gottes mit Bewunderung und Lob, um sich zu erhalten, weil sie alles, was nicht in den Augen der Diener des Evangeliums scheint hat. So auch bei der Arbeit, die der Herr uns berufen hat, sollte der Arbeitnehmer nicht prahlen oder jene solchen Gelegenheiten, der immer den gleichen Herrn alle Ehre und Ruhm.

Ich sag nur eine Episode in den späten siebziger Jahren, durch 20 Jahre des Dienstes. Er war ein Pfarrer und Besucher gleichzeitig mit weiteren 350 km entfernt. Mein Besuch in diesem kleinen Herde wurde alle 30 Tage gegeben und dauerte etwa eine Woche.

Es war dann, dass ein Dienst im Haus der Kirche Mitglied abgehalten wurde. Es war ein Kult in Dankbarkeit für ihren jüngsten Sohn den ersten Geburtstag. Das Haus war etwa fünf Meilen von der Zentrale der Kirche. Der Vater war Valdir Fabrikarbeiter Geister, einzige Quelle für Beschäftigung, die Ortschaft.

Zur festgesetzten Stunde, begann ich den Service und alles schien ohne jegliche vergehen, wenn ich, dass einige Leute weg nahm mich in den winzigen Haus bemerkt. Besitzer Gessi hatte meine Mutter Tilinha, Direktor des sozialen Handelns und meine Schwester Dulce, Präsident der Society Frauen, sehr besorgt rief und sprach, bereitete ich den Kuchen nicht so viele Menschen geben! Es war eine Menge zu diesem Ort. Die beiden Freunde mit diesen Worten beruhigt, Schwester, mach dir keine Sorgen. Als der Pastor den Dienst zu beenden, einfach aus dem Kuchen zu bekommen und lässt alles in den Händen des Herrn. Er weiß, du hast alles in seiner Macht Stehende getan.

Und so war es. Niemand verließ die Sitzung, ohne gegessen zu haben sein Stück und nahm seine Tasse Cashew Saft!

Dieser Bericht wird signifikant in Brasilien, ein Land der katholischen Traditionen. Im Katholizismus ist das Konzept des Heiligen und Wunder etwas Besonderes zu seiner eigenen Lehre. Für die katholische Kirche, werden nur einige wenige Menschen heilig. Solche Leute immer nach dem Tod, manchmal nach Jahrhunderten durchlaufen einen sorgfältigen Prozess beweisen Wunder zugeschrieben des Kandidaten Vermittlung, die in seinem Leben oder nach seinem irdischen Leben eingetreten ist. Endete eine Untersuchung durch den Vatikan, heilig der Papst den Heiligen als religiös. Wir sehen also, dass das Verdienst der Heiligkeit mit dem sehr Mann oder Frau, durch den das Wunder geschieht liegt. Die Interpretation ist nicht bindend evangelische Heiligkeit Wunder. Auch spezielle Tugenden, die ihm zugeschrieben, von wem, können Wunder geschehen. In der Schrift wird jeder wahre Christ ein Heiliger, der Gott getrennt wurde, und alle sind aufgefordert, sich immer mehr heilig, wie der Heilige Vater im Himmel erklärt.

Fakten wie diese, die ich vorhin beschrieben, kann Herdenverhalten in jedem von uns entstehen, aber wir müssen eine Haltung der tiefen Demut, Dankbarkeit und Anbetung des Höchsten Schöpfers zu halten.

9. Kampf für wesentliche

Angesichts so vieler Herausforderungen von Gott und der Welt vor dem Minister gestellt, ist das Beste, was er tun kann, beschließen, sich von immer wichtig zu kämpfen.

Die Herausforderungen decken eine breite Galerie der pastoralen Probleme und Kämpfe.

Seite der Welt, haben Sie die Herausforderung der Evangelisierung etwa 5 Milliarden Menschen unwissend der Plan der Erlösung durch Christus. Die andere Milliarde oder mehr können nicht ignorieren, die alle von ihm, den göttlichen Plan, aber nicht über eine große Zahl, eine persönliche Erfahrung der Hingabe an Jesus und Erlösung durch Jesus.

Um den Zustand der Welt in Not, die die Ungleichheit in Form von theoretischen und praktischen Atheismus, Unmoral, Gewalt in verschiedenen Farbtönen, einschließlich häuslicher körperlicher und sexueller Gewalt gegen Frauen und Kinder, die Ausgabe von Kindern religiöse Opfer, das Problem der Adresse beschreiben würde giftig, aktive und passive Korruption, Klimawandel und Umweltkatastrophen, Wirtschaftskrisen und die Nationen der Welt und so viele andere Herausforderungen. All dies wird beide Generatoren als Reflexionen von Arbeitslosigkeit, Mangel an Wohnraum, aus mehreren Erkrankungen wie Depressionen zu werden.

Ist das nicht der richtige Ort, um all diese Fragen zu diskutieren, dass wir die Experten in diesen Gebieten versiert vertrauen. Es ist für uns die wesentliche Pastoren Kampf. Für uns der Schlüssel unserer eigenen Spezialität ist, zu evangelisieren, dh Menschen und erbauen die in Christus gerettet. Pastorar wird auch durch eine Herde Nachfolge in Christus zu evangelisieren. Unser Schlüssel ist nicht in jeder dieser Fragen in dieser Welt, dass ich nur verwirrt zu charakterisieren. Daher glauben wir nicht, diese Spezialisierungen akademischen Bereichen oder sich zu engagieren mit ihnen über einen bestimmten Account, aber wir unterstützen unsere Schafe in dieser Richtung immer.

Bereiten wir unsere Schafe zu der Stelle, wo sie wirken mehr direkt eingreifen diese Fachleute und sozialen Ursachen. Wir respektieren diese Pastoren, Kirchen pastorar soziale Rehabilitationszentren anzugehen, sicher, dass es auch eine ihnen anvertraute Herde des Herrn nicht. In jeder Situation, die wir untersuchen, ob es ein Laie, dass Amtes. Wenn die Antwort ja ist, ist er nicht unser Platz. Das Gleiche sollte denken, bevor wir investieren in akademischen Kursen, ausgezeichnet für unsere Schafe, aber nicht eine direkte Beziehung zu unseren wesentlichen Dienst des Wortes.

Wichtig für uns, um die Hirten zu bekämpfen, ist in den Funktionen inhärent unseren Dienst, dh innerhalb unserer Gräben im Kampf gegen die Ursache allen Übels in der Welt, die Sünde zu bleiben.

Der Kampf ist nicht umarmen die wesentlichen Aufgaben der Mitglieder der Kirchen, die wir führen, wie dies nur bringt uns zu unserem Verarmung und Beweidung tragen.

Wir kämpfen für ist wichtig, nicht in den Kampf gegen die angeblichen Kollegen und Brüdern anderer Konfessionen gehen. Das bedeutet nicht, geben wir unsere doktrinären Überzeugungen und Arbeitsmethoden fast immer wahre Schätze, die wir von unseren Vorfahren geerbt haben, deutlich zu erkennen, die von uns im heiligen Buch Gottes.

Ich zeig dir meine Art des Sehens und den Umgang mit Geschwistern lehrmäßig anders. In meinem ersten Beweidung in Paranaguá, in 6 Jahren habe ich noch nie in einer Kirche von einer anderen Konfession. Allerdings, als ich hörte, dass ich Abschied Kirche und Stadt, bereitete Pastor Rafael Baptist, Assembly of God, einen besonderen Service zu danken Gott für mein Leben, so dass ein Abschied in der Art, mit dem Recht auf banda lokalen und Tränen der Menschen. Es war ein sehr schöner Samstag Nacht fast Frühjahr 1965.

Möchten Sie das Geheimnis wissen? Ich erinnere mich an jene Lieben und Brüdern. Der Herr hat mich dazu inspiriert Kollegen und Familien in ihrer Zeit der Trauer zu besuchen. Es war das gleiche mit allen für nicht mit Kenntnis der Sachlage, sehr mit der First Church beteiligt und auch nicht um jeden Eindruck des Proselytismus zu machen, was wir das Aquarium Fische in unserer Folklore brasilianischen evangelischen nennen. Eine andere Sache, ich zu tun war, dass die Leute sprechen Böse von Brüdern aus anderen Kirchen zu hören, habe ich versucht, den Hirten der die Schafe und sagen, was los war, wissen, dass sie, die könnte geschmähte und ihre Pastoren und Gemeinden erlitten zu Unrecht an der Mündung des Menschen. Sie dankte mir. Die verschiedenen Episoden überlasse ich im Detail zu erzählen, weil sie nicht glauben, der wesentliche Punkt innerhalb Zwecke der meine Erinnerungen.

Durch sie alle, mein Lieber, das wesentliche Kampf Gottes für ihren Dienst, wie der Apostel Paulus sagt, ... dass ich meinen Lauf vollende und den Dienst, den ich vom Herrn empfangen zu beenden, um das Evangelium der Gnade Gottes zu bezeugen. ... (Apostelgeschichte 20:24)

 10. Des christlichen Gewissens

Sicherlich werden Sie nehmen ihre Schafe und Entscheidung jeden Tag seines Ministeriums. Sie entscheiden über sein persönliches Leben, über ihre Familie und sogar über seine Kirche. Nun, wenn Sie ein Wort gebrauche, bald Unterzeichnung einer Urkunde Ihres Einsatzes, und alles geht so friedlich und ruhig. Aber wie kann man entscheiden, wann wir vor Ausgabe Ursachen sind in der Mitte der Herde und der Gemeinde, wo die Kirche?

Wir unterscheiden zwei verschiedene Situationen, aber zu wissen, die Grundlagen für unsere Leitlinien sollten die gleichen sein.

In einigen Fällen ist die Frage, auf die es in die Kirche Mitglieder. Sie werden als Vermittler tätig, manchmal auf Antrag von Schafen oder Familie, manchmal auf eigene Initiative, auf das Lernen des Problems.

In anderen Fällen kann das Problem des Arbeitnehmers oder seiner Familie selbst und der Lösung der Frage verknüpft werden auch erzeugen kann wichtige Konsequenzen in der Herde und in der Gemeinde, die neben persönlichen und familiären Folgen.

Im Umgang mit den Problemen der anderen, der Pfarrer, der Feststellung, dass die Angelegenheit auf dem Gebiet des Bewusstseins ist, so finden keine Richtung in der Heiligen Schrift zum Ausdruck gebracht, müssen ihre Schafe für einen Zeitraum von Gebet und andere Maßnahmen anzufechten.

Sollte wahrscheinlichen Vor-und Nachteile der jeweiligen Entscheidung rechnen, wenn möglich mit Beispielen aus der Praxis. Wenn ein Familienmitglied brachte das Problem auf den Hirten, so hat er die betreffende Person mit der Person für die Entscheidung verantwortlich umzugehen zustimmen. Wenn durch die Teilnehmer direkt an der Emission beteiligt hat, sollte der Pfarrer fragen, ob Ihre Familie ist sich bewusst, abhängig von der Natur der Sache, oder sogar davon zu überzeugen, ihn und ihn dazu ermutigen, sich selbst oder beide Hirten und Schafe, die Frage Mit Unterstützung der Familie.

Typischerweise werden solche Dinge und die Menschen sollten nicht auf die Aufmerksamkeit der Kirche gebracht werden, da es um Fragen des Gewissens und der Verantwortung der Entscheidung kommt gehört zu den einzelnen und nicht der Pfarrer oder Kirche.

Es ist sehr wahrscheinlich sehr lange Zeit dauern, bis diese Probleme behoben sind, aber das Wichtigste ist, dass sie biblisch gelöst werden.

Nun, lassen Sie uns annehmen, dass das Problem direkt mit dem Pastor und seiner Heimat verbunden. Ich gebe meine Ratschläge meiner bisherigen Erfahrung des Dienstes basiert.

Vor kurzem meine Frau und ich machte eine allgemeine Reform in unserer Wohnung. Der Maler, der den letzten Teil des sozialen, eine hervorragende professionelle ausgeführt ist auch ein Pfingstpastor. Ich habe, dass viele Pfingstpastoren Berufen einfachsten parallel mit der Last der Weide beobachtet. Seine Rolle in der Arbeit war nur drei Tage des Dienstes. Am letzten Tag, bemerkte ich, dass er nicht zu wollen, die Arbeit zu beginnen schien. Wissend, dass ich auch ein Pastor, hat mich gebeten, auf eine Frage, die ihn besorgt stark zu hören. Er sagte, es gibt very'm Gefühl, dass ich muss eine Vasektomie unterziehen, weil meine Frau nicht machen kann eine Ligatur, nach medizinischen Richtlinien. Meine Schwierigkeit ist es, die Reaktionen der Kirche später denken. Wie können Sie mir helfen dieses Problem zu lösen?

Ich antwortete, dass in erster Linie sollten vollständig überzeugt sein, dass es eine Frage des individuellen Gewissens ist. Sollte der Bibel drehen und sehen, dass er nicht ausdrücklich von einem heiligen Text verboten. Schnell suchte Hilfe in dieser Richtung durch die Analyse von Texten als fruchtbar und mehret euch und Kinder sind eine Gabe des Herrn.

Dann riet vorbei eine Zeit des Gebets mit seiner Frau, setzen alle, weil der Herr in die Hände. So würden beide sicher und ruhig über die Verurteilung von ihrem Gewissen zu diesem Thema.

Drittens sprach ich von der Notwendigkeit, sich seiner Frau ein Versprechen, das nie ernsthaft beklagen, es wäre traurig oder mit irgendwelchen bedauert, wenn der Herr kam, um seinen Geist auf alle künftigen Anlass. Sie erhielten als Segen und kein Fluch. Das gleiche würde mit ihm sein, auch im Falle des Todes der Frau.

Schließlich zeigte ich die Bequemlichkeit bringen Sie Ihre Frage an Amtsträger der Kirche, wie er selbst gesagt hatte, dass die Kultur seiner Herde wird höchstwahrscheinlich nicht akzeptieren diese Art der Chirurgie, weil sie den Körper des Mannes ist. Fragen dieser Art nach der Vollendung aller Fakten getroffen bringen kann schmerzhafte Ergebnisse, dass viel Angst zu unserem Dienst. In dieser letzten Phase der Vorbereitung für eine wichtige Entscheidung, sollten Sie nicht verlangen, eine bestimmte Meinung seiner Arbeiter und Diakone zur gleichen Zeit. Dies wird auch Zeit haben, um zu meditieren und zu beten über die Angelegenheit. Sicherlich haben Sie vor ihnen seine Analyse der biblischen Texte gesetzt und versucht, sie zu seiner ebenso wirkliche Notwendigkeit zu überzeugen. Möglicherweise haben Sie zeigten auch Hinweise auf andere christliche Paare und segnete nach erfolgreicher ähnliche Erfahrung.

Aber was würden Sie tun, wenn Ihre Freunde waren in der Mehrzahl, angeblich gegen den Gedanken des Paares? Sie würden vor einem neuen Dilemma, ihnen dienen oder lassen Sie die Beweidung. Es kann sein, dass in Ihrem Fall die Menschen weiterhin zu lieben und dich segnen, als Brüder, aber kaum mit Ihnen als Ihr Pastor, da man nicht sein eigenes Bewusstsein des Bewusstseins zugunsten eines anderen aufgegeben haben.

Beachten Sie auch, dass, wenn Sie nahm es, demütig seine Frage an seine Mitarbeiter, allein aus diesem Grund, der Heilige Geist Gottes schon öffnete die Türen des Herzens zu seinen Gunsten. Wahrscheinlich mit Worten wie diesen reagierte, wissen wir nicht mit dem Maß, Pfarrer zustimmen, aber wenn Sie und Ihre Frau gut gelöst, wir werden ihre Entscheidung respektieren und werden nicht an andere darüber reden. Diese Haltung zeigt, dass auch sie haben akzeptiert, dass Ihre Frage ist wirklich eine Frage des Gewissens.

So Fällen wie diesem bekomme ich nur die eigentliche Dienst kann in Ihrem Beweidung auf Abtreibung, Euthanasie und einigen anderen Sachen passieren. Sicherlich haben Sie und Ihre Kirche sind gegen Abtreibung, zum Beispiel, und dies sollte nie erreichen das persönliche Leben des Pastors. Aber nach diesen Regeln hier, um mit Krisen im Leben der Schafe umzugehen links, werden Sie sicherlich weiterhin gesegnet und erfolgreich in alles, was er tut für den Meister, der uns zu dieser enorme Arbeit gerufen. Das gleiche passiert, wenn seine eigene Person und seine Familie auf dem Spiel stehen.

Es ist hier aktuelle Informationen bereitzustellen, sehr heiß, wie sie unsere Medien Freunde sagen. Obwohl Euthanasie ist ein Verbrechen in Brasilien, wird der brasilianische Kongress genießt die Rechnung, die das Terminal Patienten weigert Krankenhausaufenthalt oder Verwendung von Geräten, die mehr lästig als die Krankheit selbst zu betrachten können. Nach der Bestätigung werden der Gesetzgeber angesichts dieser als eine Angelegenheit des Gewissens und nicht eines Verbrechens.

11. Pflege für Schafe

Jeder Arbeitnehmer sollte sich bewusst sein, dass es gewisse Probleme in Beziehungen, vor allem, wenn es um einen Pfarrer kommt. Die Schafe suchen ihren Anführer jederzeit, überall und sowieso. Aber es ist an ihm, sich selbst und die Schafe auf die Art und Gelegenheit über ihren Kundenservice zu disziplinieren.

Je nach Lust und Laune und Ihren persönlichen Bedürfnissen, wird die Schafe nicht über bestimmte Risiken rund betrifft, obwohl diese von Ihrem Pfarrer oder Leiter beantwortet wird so bald wie möglich. In einigen Fällen ist es die Tür zum Gottesdienst zu verlassen, in anderen ist es eine zufällige Begegnung auf der Straße oder in der Öffentlichkeit, in anderen, das Telefon oder das Internet. Als die Situation dringend ist, die Person selbst vergißt seine eigene Heimat, die Heimat des Pfarrers und das Hirtenamt als Orte am besten geeignet, um Ihren Pastor sprechen.

Es ist dann bis zum Diener Gottes, die Bedeutung und Dringlichkeit der Angelegenheit seiner Schafe zu bestimmen. Allerdings müssen bestimmte Vorsichtsmaßnahmen, dass die relevanten Arbeitsplatz eingehalten werden.

Es gibt Fälle, wo die Schafe können und müssen sofort erfüllt werden, zum Beispiel, wenn sie Gebete bittet um eine Krankheit, Krankenhausaufenthalt oder eine Operation bevorsteht, vestibulären Sohn oder Tochter zur Schule, die Familie arbeitslos und viele andere.

Diese so friedlich und dringende Fälle sind nicht so einfach, wie sie scheinen. Wenn sie in Form sind, wie ich bereits erwähnt, die Tür des Tempels, ist es ratsam, dass er seit jeher ein enger Berater, aufmerksamen und dabei seine Notizen. Seine Aufmerksamkeit zu begrüßen und zu entlassen das Auditorium nach einer gesamten Energieaufwand für Ihre Nachricht von der Kanzel kann zu Vergesslichkeit beitragen, mit dem Risiko, fehlt ein Termin mit dem Schaf, bringt Kummer dieses und für Ihre Weide tragen.

Nun stelle man sich, dass die Nachfrage Aufmerksamkeit der Pfarrer an der Tempeltor oder sogar vor der Kult Umgang mit Fragen, bei denen Meinungsverschiedenheiten und Abneigungen beteiligt sind. In solchen Fällen sollte man nicht nachgeben zu. Nur beachten Sie die Natur und leitet sie an das Kabinett. Zuerst hören Sie den Teil, der die Initiative zu suchen hat. Dann, wenn nötig, auch telefonisch, die andere Partei. Können Sie sich noch an einen oder mehrere Besprechungen zwischen ihnen, bevor sie ein gutes Ergebnis zu tun.

Der Grund für diese Warnung ist, dass Gedanken können diskordanten Gemüter flammte verstecken. Dies schafft eine spirituelle Atmosphäre unangenehm, lenkt die Aufmerksamkeit der Zuschauer, angefangen Gedränge um und erzeugen Vor-und Nachteile für beide Seiten, und beleidigen Besucher, die ankommen oder Verlassen des Hauses Gottes. Ich habe sogar gelernt, aus meiner eigenen Fehler, dass Lektion naive, als ich hier ausführlich, weil die Dinge noch in der Zeit und in Erinnerung an geliebten Schafe letzten.

Eine zweite Methode der Pflege ist die pastorale Büro. In diesem Modus auch Ausführungen darf darauf geachtet werden.

Eine solche Betreuung fehlt nicht die Tage und Uhrzeiten zuvor der Kirche bekannt, wohl wissend, dass ein leeres Büro ist immer frustrierend und stressig für die Schafe an den Arbeitnehmer. Menschen verlieren bis ihre Tage des Dienstes und andere Interessen mit Ihrem Pfarrer zu sprechen. Manchmal die Schafe zu vergessen und übersehen. Aber der Pastor nicht verpassen sollte und es wird empfohlen, dass Sie ein gutes Buch zu bringen und nie verlassen Ihre Bibel Studien, um die Zeit verloren gegangene seine Schafe zu füllen. Das Scheduling-System scheint gut zu empfehlen heutzutage vermeiden lange Wartezeiten durch das Volk in den Tagen der größere moimento.

Eine weitere Vorsichtsmaßnahme ist es, öffnen Sie den Haupteingang des Gebäudes, plus ein Stück Glas an der Tür oder Schrank Service. Aus Sicherheitsgründen, in einigen Städten, müssen Sie möglicherweise das Vorhandensein von einem Türsteher zu empfangen und zu überwachen potenzielle Besucher strömen zu Fremden. Allerdings sind die Haupteingangstür offene und transparente Maßnahmen verlassen Hirten und Schafen in einer komfortablen Position, vor allem, wenn der Pastor empfangende Person des anderen Geschlechts. Wenn die Frau des Pastors eine zur Verfügung stehende Zeit, dies zu tun, wenn auch nicht von der Kirche bezahlt, als Pfarrer hier in Brasilien und fühlt sich sicher, ihn mit der Aufgabe betrauen, wird darauf hingewiesen, dass es in einem anderen Raum ist die weibliche Schafe bekommen Probleme mit ihrer eigenen intime oder Familie nicht zu Hause zu behandeln mit seinem Pastor.

Eine dritte Möglichkeit besteht darin, die Schafe während pastorale Visitation erfüllen. Hier sind einige einfache Pflege.

Wenn der Besucher nicht, stellen Sie sicher, dass die Familie nicht gut allein, wenn das andere Geschlecht. Hier, wie auch im Fall der Service im Büro, ich spreche nicht aufgrund von Vorurteilen, sondern beide Versuchungen oder amourösen Verstrickungen zu schützen. Fast jeder Pastor ist verheiratet und Unachtsamkeit können sie mit ihrer Familie und Kirche große Leiden zu nehmen, ruft in den Ruin seines Wirkens. Wenn Sie Single sind, leiden immer noch Eltern, Geschwister und Gemeindearbeit. In beiden Fällen folgen noch eine Spur katastrophalen Anbindung an die öffentlichen Skandal und riesige Verluste in das Reich Gottes. Um sicherzustellen, dass jeder Besuch ausgeführt werden wie geplant oder geplant wurde, die Anwesenheit seiner Frau ist ein Diakon oder eine andere geeignete Person immer ein Segen.

Ein weiterer Vorsicht auf einem Pastoralbesuch soll erfüllen nicht mit vorwärts zu bewegen in der Zeit. Jeder hat seine Berufe und der Besuch sollte immer einen Geschmack von Nostalgie, keine Langeweile.

Es sollte auch darauf achten, dass Fragen und nicht um allgemeine Familie Besonderheiten der Familie Probleme, und sogar einschränken empörend Menschen anzusprechen. Gesunden Probanden kann für jeden ausgesetzt, aber nicht für diejenigen, die leiden. In dieser Situation wird der Pfarrer sollte klug sein, sich gegenseitig zu einem bestimmten Hilfe in seinem Büro einzuladen, geben angemessene Behandlung für jede Person.

Da die Visitation kann geplant werden oder frei durch den Pfarrer, in diesem Fall muss er sicherstellen, dass ihre Besuche sind oft ausgeglichen, nicht verteilen mehr Aufmerksamkeit zu einander, außer in Fällen bekannt, vertretbar.

Viertens erinnern ans Telefon und per E-Mail. In beiden Fällen sollte darauf geachtet werden, zum Beispiel die ordnungsgemäße Verwendung der Zeit und streng. Dies passt gut das Sprichwort sagt, Zeit ist Geld. Am wichtigsten ist es, den Inhalt zu sehen. Im Falle des herkömmlichen Telefon jemand auf der anderen Seite kann auf eine Verlängerung beraten werden hören und zu wissen, dass die Pfarrer Richter werden die Übertragung vertraulicher. Als auf dem internet privacy ist weiter gefährdet. In beiden Fällen, wie Besuchsrecht, Suche mit Fragen mild und kann sogar spielen, vor allem beim Navigieren mit seinen Schafen, aber lassen Sie vertrauliche Angelegenheiten zu Ihrem Büro oder irgendwo günstiges Sicherheitsprofil für jedermann.

Fünftens und letztens nur daran erinnern, die Sorgfalt, mit Geheimhaltung, da ich bereits deutlich gemacht haben über diese heilige Recht, dass wir alle besitzen. Ich habe versucht, den Respekt zu sprechen, dass wir alle verdienen, wenn Leute zu treffen. Jetzt bin ich daran erinnert, dass direkt nach diesem Aufruf sollte erhalten bleiben. Offenlegung Probleme, die in bestimmten gebracht werden wird verraten und verlieren das Vertrauen unserer Berater. Hier, wie in so vielen anderen Fällen werden Menschen verletzt und traurig und unseren Dienst könne sogar die Ruine. Noch eine sehr wichtige Sache. Wenn überzeugt, dass andere Menschen oder die Kirche sollte Ankündigung von etwas insbesondere Schafe nehmen, überzeugen sie davon und bekommen eine Erlaubnis, dies zu tun, besteht darin, mit einem Ehepartner, Sohn, Bruder, Freund, Chef Kommunikation oder die Kirche.

Im Anschluss an diese Pflegestandards und ich haben gerade beschrieben, ist seine Weide zunehmend von Schafen und von Außenstehenden und ihren Dienst immer gesegnet und fruchtbar für das ewige Reich respektiert.

 12. Autorität en Kirchlichen  und en Königreichen

Jede erfolgreiche Ministerium oder Pastor notwendigerweise das Verständnis der Pfarrer und die Kirche in der Frage der Autorität. Negative Beispiele sowie über das Thema in meinem Dienst sind sehr jung. Aus diesem Grund sollte ich nicht berichten sie hier, weil auch das Weglassen Namen, würden die Tatsachen selbst mich in eine unangenehme Lage gebracht. Während also in der Theorie bieten nur meinen Rat in diesem Bereich erhebliche Pastoral.

Beginnend präsentieren, was sind die Behörden, dass das Volk Gottes zu finden in ihrer Kirche und des Reiches der Himmel, von dem Moment seiner Bekehrung. Wenn es um die Familie und Stammgäste und ohne Erlösung Erfahrung können wir sagen, dass sie schon etwas Wissen über das Thema Parzelle, auch nicht die Ausübung oder das Gefühl untergeordnet solche Behörden.

Zunächst erinnern die reale Existenz der biblischen Autorität und göttlich. Die Autorität des Vaters im ganzen Alten Testament, durch die irdischen Wirkens Jesu und des Heiligen Geistes im Neuen Testament ist etwas jenseits jeder Befragung. Wir wissen, dass Dreieinigkeit ist rund um die heilige Buch, wie Ausdrücke wie Lasst uns Menschen machen belegt, ist der Geist Gottes, des Herrn auf mir, weil er mich gesalbt hat ... ich alles tun, was mein Vater hat mir befohlen, alle Autorität, die mir gegeben wurde , getrennt sein Barnabas und Paulus ... Gott ist das höchste und letzte Instanz in Ihrer Gemeinde und in Ihrem ewiges Reich. Dies ist in der aktuellen Geschichte der Kirchen des Neuen Testaments und in künftigen Jahrhunderten evident.

Die Behörde daran, zweitens ist es die Kirche selbst ist. Dies ist die beauftragte Behörde als menschliche Organisation, dh die Kirche, auch embryonale. Was du auf Erden binden wirst, im Himmel gebunden sein ... Es ist bis zu den Kirchen voll gehorchen die höchste Autorität Gottes treu und üben die Autorität gegeben hatte. Der Pfarrer muss ständig bestrebt, seine Schafe zu führen, um diese Autorität im täglichen Leben der Kirche führt er zu erkennen.

Drittens müssen wir uns erinnern die funktionale Autorität der Kirche Menschen. Dies ist diese Behörde von Gott, um ihre Kinder übertragen, und müssen auf dem mehr brüderliche und respektvolle Anerkennung der ganzen Kirche verlassen. In diesem Bereich sind die Minister vom göttlichen Geist und die Mitglieder Delegierte von ihnen direkt oder durch ihre Kirche für vielfältige Aufgaben gewählt gerufen.

Diese drei Offiziere sind nie in Konflikt, sondern sind immer harmonisch. Ebenso sind alle relevanten Kräfte, um sie Oberschwingungen.

Ebenfalls sehr wichtig ist zu wissen, dass alle geistliche Autorität delegiert wird. Bis der Vater gab seine Autorität des Sohnes, wie oben zitiert. Daher müssen sich alle Gottes Arbeitnehmer arbeiten unter und Autorität. Die natürliche Folge dieses Verständnis ist, dass sie sowohl demütig und respektvoll in der Ausübung ihrer Funktionen und ihrer Kirchen, wie das Reich Gottes in der Regel abzuleiten großen geistlichen Gewinn neigen.

Neben der Gebrochenheit oder einer authentischen spirituellen Leben ihrer Mitglieder, das ist ein großes Geheimnis für eine erfolgreiche Beweidung. Daher muss der Pastor zu tun alles, damit Ihre Kirche und wissen, zu verwalten sowie die Frage der Autorität. Diese Übung wird durch das Wissen der Kirche zeichnen diese drei Behörden in kirchlichen Leben gesegnet. Dabei sind größere Konflikte vermieden und ernsthafte Probleme werden ebenso gelöst werden.

Es sei daran erinnert, was Watchman Nee im Jahr 1948 sagte in China, der Ort, wo wir in Kontakt kommen mit dem Körper die Behörde. Der Kopf, die Quelle der Autorität, und die Mitglieder, die jeweils mit ihrer Funktion als dienstbare gegenseitig delegierte Autorität und Gehorsam Autorität in der Kirche. Wenn wir die Autorität hier nicht erkennen, gibt es keinen Ausgang. (Spiritual Authority, São Paulo, Crossway, 2007)

13. Anerkennung der neuen Brüder

Ich habe viele gesehen aufgeben Schafen Zugehörigkeit zu einer Kirche, weil sie nicht erkannt wurden oder irgendwie zu seiner neuen Gemeinde vorgestellt. Es scheint, dass macht einige Pastoren Dinge passieren für sich selbst, nach der Annahme des neuen Mitglieds bekannt werden würde, erfordern keine formale Präsentation in einer Zeit der Anbetung.

Wie dies geschieht, hängt von der zweckmäßigen Charakter persönlichen Pfarrer und auch die Verfahren für die Zulassung von der Kirche.

Erstens müssen wir betrachten den Wert der Präsentation eines Besuchers. Es gibt mehrere Gründe dafür, beginnend mit der Tatsache, dass jeder Besucher ein potenzielles Mitglied der Gemeinschaft zu sein, er ist ein Christ, ein Freund oder sogar ein Feind.

Wenn kein Gläubiger kann sich und wollen getauft und von der Kirche zu Jüngern werden. Wenn ein Christ kann ein Neuling in der Stadt sein oder werden Pläne in diese Richtung und wollen deshalb mehr über die Kirche im Hinblick auf ihre Mitgliedschaft kennen.

Viele haben den Wert eines bereits schönen Empfang in der Tür des Tempels oder im Hof ​​vor dem Parkplatz gesehen. Unten ist ein weiterer wichtiger Moment, der die Weiterleitung Einführbestecke auch irgendwie auf die Plätze, die Vermeidung Verlegenheit, indem diejenigen, die nicht vertraut sind mit der Umwelt.

Während wir von Besuchern zu denken, eine der Methoden zu ihnen ist, sich zu fragen, falls vorhanden, kurz rückläufigen Ihren Namen, Ihre Stadt und Kirche. Der Pastor der Regel nutzen die Gelegenheit, um einen Gruß an die Kirche und ihre Pfarrer zu schicken. Darüber hinaus lassen einige Kirchen die Banken oder Karten, die den Besucher zu liefern mit Daten füllt, um einen Anruf, eine E-Mail oder einen Besuch zu erleichtern. Dieser Kontakt wird in der Regel von den Brüdern zuvor zu diesem Zweck, mit dem Vorteil, mehr Wärme, anstatt eine kalte setzen Sie die Karte in der Rückenlehne des Vordersitzes.

Beachten Sie, dass es Kirchen und Pastoren, die verschiedenen Methoden anzuwenden als gut. Ein Schaf erzählte mir, besuchte eine Service hier in Rio de Janeiro, wo der Pfarrer hatte niemand in der ganzen Zeit, und am Ende ging jeder der sozialen Halle und gibt jedes Mitglied präsentiert seinen Gast, während der Einnahme eine brüderliche Tee. Ich war erstaunt, denn das war die Verehrung von meinen Träumen, wo nichts mit Gott für die Ehre, die Gott allein gehört konkurrieren müssen. In diesem Sinne habe ich auch einige Beobachtungen gemacht, dass bei Gelegenheit. Die Präsentation von Brüdern und Freunden in der Anbetung ist kein Tribut, sondern die Anerkennung der Anwesenheit eines Wesens aus dem gleichen Gott, an den wir ehren. Darüber hinaus können wir jetzt sagen, dass diese Steifigkeit in den Kirchen des ersten Jahrhunderts praktiziert wurde? Die Grüße der apostolischen Briefe scheinen etwas anderes suggerieren. Frage mich immer noch. Wir können sagen, dass alle Besucher nach dem Gottesdienst sein, für den Moment brüderliche Kirche?

Ich möchte Sie daran erinnern, Herr Kollege, dass es zahlreiche Zeugnisse von Menschen Beschwerdeführer mit Kirchen und Pastoren, die nicht erkennen, die Zeit ihres ersten Besuch im Haus des Herrn. Wie viele mit der Gleichgültigkeit, nicht wieder das, und, was mehr ist traurig, oder jeder anderen evangelischen Gemeinde frustriert! In der Tat, einige sagen, lasst uns einen anderen Herde. Aber auch andere Zeugenaussagen, sind alle gleich, verehren wir Gott allein zu Hause!

Selbst mit all diesen Methoden arbeiten sehr gut, ich glaube, Sie als Pastor ist zu lehren und zu ermutigen, seine Herde zu Besucher freiwillig zu begrüßen. Erwarten Sie nicht, dass der Anführer des Kultes ein Lied zu verlangen oder geben eine Zeit für diese Brüderlichkeit. Ich glaube, dass das Ergebnis wird immer mehr wirksame und dauerhafte. Diese Praxis muss vor und nach dem Service in Anspruch nehmen, unterliegen der Anbetung des Herrn.

Zweitens glauben wir, dass ein kleiner Bruder, der als neues Mitglied der Kirche kommt. Hier sind mehrere Fälle, von Kirche zu Kirche. In unserer Kirche Erfahrung, sind die Menschen durch die Taufe, Versöhnung, Übermittlungsschreibens, und in besonderen Fällen, Anerkennung oder Erklärung des Glaubens empfangen.

Unabhängig von der Art der Aufnahme des neuen Mitglieds, das immer erwarten, dass Ihr Pastor öffentlich unterwerfen sich der Kirche. Diese Anerkennung ist wichtig für ihn. In dem besonderen Fall der Baptistengemeinden wurde er offiziell auf einer Hauptversammlung ein Quorum, die nach der Situation jeder Gemeinde unterschiedlich erkannt, aber fast immer weniger als die Teilnahme seiner Mitglieder an einem Tag von inspirierenden Gottesdienst. Daher ist die Bedeutung dieser Präsentation brüderlich.

Die Kirche, wo ich und lernte Jesus, am Alter von 13 Jahren, am 7. November 1948 und wurde am 12. Juli 1949 getauft, jetzt, wenn jemand eine Entscheidung für Christus macht, erhält die ganze Gemeinde auf und geht vor , um den neuen Bruder oder eine Schwester zu begrüßen. Bei der Zeremonie der Taufe tritt der Kandidat das Wasser mit seiner Frau und seinen Kindern, wenn diese Verwandten auch getauft werden, und jedes ist die Freiheit, ein kurzes Zeugnis in diesem Moment in Ihrem Leben gegeben. Nach dem Gottesdienst die ganze Gemeinde, grüßt neu getauft, an der Tür ausgekleidet.

In meinem persönlichen Fall, jenseits der Nachricht und dem Empfang, fuhr ich Worte der Begrüßung der neuen Brüder, durch die Taufe oder durch andere Mittel erhalten, sagt die Kirche, und sie, die jetzt die gleichen Rechte haben wie alle anderen Mitglieder, sofern sie die Bedingungen erfüllen gemeinsam die ganze Kirche. Es ist ein Wort adressiert an kirche sie, nachdem sie über das Thema haben im Verlauf des erfindungsgemäßen erzogen worden. An diesem Tag müssen wir noch liefern die neue Pflege von Geschwistern oder spezielle Selbsthilfegruppen.

 14. Kennen Sie die Bedingungen der Schafe

Dies ist ein weiterer wichtiger biblische Ermahnung. Old testamentarischen, true, aber völlig im Neuen Testament, vor allem in den heiligen Dienst des Herrn Jesus veranschaulicht. Die Figur des Guten Hirten und seinen Schafen zeigt uns das Ausmaß unserer Kernaufgabe. Vielleicht ist hier genau das Spielfeld, wo die größten Misserfolge und Frustrationen in unserer Arbeit passieren. Es ist unmöglich, die negativen Folgen im Leben der Kirche und des Reiches kennen, aus Schaf mit schlecht behandelt oder vernachlässigt Wunden. Narben sind überall in der Seele derer, die nicht erhalten haben, eine gute Linderung zu der Zeit am meisten benötigt ihr Pastor ausgesetzt.

Zugegeben, das Schaf, vielleicht in den meisten Fällen auch ihre Fehler, manchmal die Stille mit ihrem Schmerz, manchmal für Besorgungen Entlastung nicht rechtzeitig ankommen, manchmal zu lindern ein Problem, das dringender und mehr war schwerer als die Schafe wollte deinen Pastor, Diakon oder Bruder zu zeigen. Wie auch immer, muss man sehr wachsam zu segnen seinem Bruder die meisten rasche und effiziente Art und Weise.

Heute, 16. September 2010, wurde meine Frau mit der Veröffentlichung unserer elektronischen Reparatur ein Auto in einem multinationalen warten. Die Führungskraft, die mir gedient hat mir vor kurzem einen sehr viel mit meiner Tochter zwei Jahre an der Schwelle des Todes in einem Krankenhaus. Der Pastor der Kirche, die ich besuchte ich wusste nicht einmal, einen Anruf des Mädchens Situation. Er schloss mit den Worten, wie allein suchte die Hilfe des Himmels und wie das Wunder geschah am selben Tag seiner angstvollen Flehen. Nicht verloren ihre Tochter, aber die Kirche hat ein Mitglied, einen verwundeten Schafen bleibt verloren. Ich weiß nicht, die andere Seite des Problems, aber eine Sache ist sicher, hat etwas sehr Wichtiges fehlgeschlagen.

Ein weiterer Fall. Am vergangenen Sonntag, 12. September 2010, in Familientreffen, Feiern 94 Jahre eine sehr liebe Tante, kommentierte ein paar von diesen Memoiren, ein Cousin erzählte mir, uns, esoterische, nicht die Zahlen von Hirten und Schafen. Bei uns hat jeder ein darauf vorbereitet sein, für sich selbst zu leben. Ich antwortete, dass die Figur des Hirten sehr biblisch ist, so gut in Palästina im Leben Jesu und Handwerk dargestellt.

Vielleicht diese Geschichte war ganz anders, war es nicht auch ein verletztes Herz. Hätte erzählte mir von seiner langen und tiefen Freundschaft mit dem Pfarrer von seiner Frau, jetzt verstorben. An einem Punkt, in einen anderen Region Brasiliens. Wenn für seine Übertragung auf die Kirche, die er besuchte, fragte die Nachricht, er sei von ihrer Heimatgemeinde zu schneiden. Die Enttäuschung war so groß, dass sie ihre Tage hier endete ohne Zugehörigkeit zu einer Kirche.

Gut vorstellen, dass der Brief war auch eine gute Nachricht, ist dies auch Ihren Brief der Versöhnung. Aber das Wort wurde oder gelöscht tief verwundet Seele. Jede Kirche hat ihre Methoden der Fürsorge für die Vermissten. Vielleicht, dass mein Cousin wurde gemeinsam mit anderen, die abwesend waren damals getrennt. Aber wir müssen alles tun, damit dies nicht geschieht sehr vorsichtig, bevor brüderlichen und Kommunikation.

In meiner Weide hatte auch Ausfälle und bedauert. Ich erinnere mich, wenn ein Schaf potenziellen rief mich fragen in Ihrem Hause sein und beten für ein kleines Mädchen, die kleine Körper Ausschlag hatte. Ich war in der Rekonvaleszenz strengen Labyrinthitis ging immer noch sehr schmerzhaft, und es war Nacht. Ich dachte, es ist so eine kleine Sache und ein Arzt wird es sehr gut lösen. So betete ich hier, wo ich heute schreibe dieses Kapitel. Durch das Telefon auszuschalten, dann änderte ich meine Kleider und verließ den Bus bis zum Haus. Hatte nicht zurück zu unserem Auto zu fahren. Ich tat es für die trauernde Mutter, dass das Kind. Heute sind Paare und alle Kinder in der gleichen Kirche getauft und integriert. Ein Bedauern in der Zeit, die kostbaren Früchte gab aufgetreten. Aber wie viele Pastoren, darunter auch ich, haben kleine Fehler, die gar nicht daran erinnern begangen? Und was ist mit den schweren Fällen? In der Tat, was wir kleinen aufrufen, können Ausfälle groß sein für diejenigen, die leiden, sind zu Recht oder zu Unrecht.

Und spricht von mehr schweren Fällen immer erinnern Pastor John Filson Sören, der ehemalige Präsident der Baptist World Alliance, mein Professor of Contemporary Theology. Er lehrte auch, wenn ich mich recht erinnere, den Lehrstuhl für Pastoraltheologie. Ich kann jedes Wort in diesem Jahr, 1959 gesprochen vergessen haben. Aber einen Rat hielt das Kapitel Seelsorge in extremis. Hier beim Empfang einer Mitteilung in extremis, verlassen Sie sofort die Verwundeten Schafe treffen.

Wissen den Zustand unserer Schafe ist sehr umfangreich. Der physikalische Zustand scheint die, die am häufigsten erreicht die Ohren eines Pfarrers sein. Aber wir dürfen nicht vergessen, Ihren Stand der wirtschaftlich-finanziellen, Ehe-und Familie, am Arbeitsplatz, in der Schule oder in der Nachbarschaft, Arbeitslosigkeit und viele andere. Und vor allem, hinter allem sehen die emotionale und spirituelle Leiden der Schafe. Unsere Rolle in solchen Situationen ist das Instrument Gottes, um Schafe zu bringen, um die Freude deines Heils wiederzuentdecken, zu loben zu seinem Gott und besser geworden Kindern unseres himmlischen Vaters.

Kennen Sie den Status Ihrer Schafe! Etwas von großer Bedeutung für ihre Herden, geliebt und für das Reich Gottes! (Spr 27,23)

15. Kauf, Verkauf, Bau

Hier ist ein Bereich des pastoralen Lebens oft unvermeidlich. Wie alle anderen Bereiche, kann dies auch ein großer Segen oder ein großes Problem für die Hirten der Herde oder beides sein.

Wenn die Notwendigkeit, einen neuen Tempel Platz für christliche Erziehung, Freizeit, oder eine andere Pfarrhaus zu bauen entsteht, sollte der Pfarrer einige Vorkehrungen getroffen werden.

In dieser ersten Phase der Überzeugung, demütig denken in Reichweite seines Einflusses in solchen Dingen. Vor allem, wenn Sie noch in seiner Weide sind neu, versuchen Sie sprechen bis zu einem gewissen Wahrscheinlichkeit bekannten Trendsetter und versuchen, sie für das Projekt, dass der Herr in eurem Herzen Pastor platziert gewinnen. Tun Sie dies, bevor Sie eine öffentliche oder private verbreiten. Wissen Sie, wenn der Führer spricht, sogar die Wände haben Ohren.

Sein Schweigen Shepherd ist wichtig, bis ein anderer Führer ist Ihr Verbündeter in dieser Sache, ob er in Fragen der materiellen Vermögenswerte spezialisiert. Haben Sie keine Angst, das Gesicht zu verlieren. Die Auswahl an guten Verbündeten werden Ihnen gutgeschrieben und Ihre Verbündeten wird sicherlich helfen Ihnen in vielen anderen Projekten.

Wahrscheinlich hat die Kirche durch den Erwerb einer neuen Fläche beginnen. In diesem Fall muss dieser Bedarf mit Hilfe von qualifizierten Menschen bestätigt werden. Wenn der Bereich ist richtig, das Gleiche tun für den Neubau.

Dann legen Sie die Angelegenheit vor der Führung, dass dies der Pfarrer, um das Thema ein Ziel der ganzen Gemeinschaft hilft, für die es diese, die finanziell nachhaltig die Kosten für Kauf und ist gut zu tun mit Freude und Treue zum Ende.

Bei der Wahl der Bereich sollte technische Studien sowie Preis, Leichtigkeit des Zugangs der Menschen vorbereitet werden, die Genehmigung der Regierung für den Bau des Tempels auf dem Gelände hält der Bereich mehr unterhalten oder eine evangelische Kirche mit dem gleichen Nennwert, unter anderen Erhebungen.

Gelöst den Raum Frage, sollte man mit der Vorbereitung beginnen Werke Projekt selber. Hier sollte es auch sein, zunächst die Herde vorbereiten, erhalten zunächst die Unterstützung der Führung, auch die Herde, aus den gleichen Gründen ich oben vorgestellt.

Während dies funktioniert Motivation der Menschen, sollten technische Studien auch gemacht zu wissen, welche Art von Design bequemer für die Zeit ist.

In der Entwicklung dieses Projekts ist es notwendig, dass jeder sich der Umfang der kirchlichen Amtes ist. Hat oder beabsichtigt, das Ministry of Social Action oder Multiministério haben? Felder des sozialen Handelns, dass die Gemeinde mehr Anfragen? Welche prozentuale nicht evangelisch, dh die evangelistische Potenzial der Stadt oder in der Nachbarschaft?

Nach dieser Vorbereitungsphase und dieser internen Studien, ist der Führer, um die Studien über das Projekt selbst zu leiten. Zuerst die langfristige Arbeit, nach den Studien. Hier müssen wir jetzt Maßnahmen ergreifen das Werk eines zugelassenen, die Kirche selbst oder von außerhalb, die zufällig auch die Anforderungen vorher studiert zu erfüllen. In dieser Phase hat die professionelle Führer Entwurfs eines umfassenden Plan, der die letzte sein wird. Neben dem Stammwerk, präsentiert eine elektrische, nicht zu vergessen Soundchecks, eine hydraulische, eine Sicherheit gegen Feuer, darauf hingewiesen, dass die Notausgänge sind bereits Teil der Struktur.

Die Anlage verbindet auch die akustische Struktur, mit einer guten Unterschied. Höchstwahrscheinlich Ihre Stadt Ingenieur hat keine Kompetenz in diesem Bereich der Physik. Daher die Notwendigkeit zu suchen eine professionelle und verbringen Sie Ihre Arbeit verantwortlichen Ingenieur, oder mieten ein für das gesamte Projekt, ist akkreditiert. In der ersten Option kann eine praktische nachgewiesene Fähigkeit verwendet werden, da akustische Tempel ist von großem Wert für die Kirche, aber nicht Teil der gesetzlichen Anforderungen. Beleuchtung und Belüftung sollte geprüft werden, sind legal in der Natur und sind auch bereits in dem Stammwerk gebaut

Jetzt der Pastor stellt diesen Entwurf Führer, was darauf hindeutet, und Empfangen Vorschläge für mögliche Änderungen. Daher dieses Gesetz nimmt auch die ganze Gemeinde, wenn es möglich ist, leidet noch immer eine gewisse Anpassung überzeugen vor seiner endgültigen Genehmigung durch die Versammlung.

Auf der gleichen Stufe des Absatzes oben, oder zu einem späteren Zeitpunkt präsentiert der Pastor die Vorstufen der Bau in der kurz-, mittel-und langfristig nach den gleichen Kriterien für die Präsentation Führern oder Bord vor der Generalversammlung. Die wirtschaftlichen und finanziellen Bedingungen der Kirche und, noch mehr, wird die Motivation der Menschen sicherlich die bestimmenden Faktoren in dieser Projektion von Fristen und Meilensteine ​​sein.

Das gesamte Projekt Konstruktion hat viele Vorteile. Unter ihnen die Motivation durch ein Modell der Herde angeboten und um zufällige build Einheiten unterliegen Abriss und künftige Verluste zu vermeiden. Das gesamte Design verhindert nicht, dass kleine Einheiten schrittweise aufgebaut.

Mein letzter Rat in dieser Angelegenheit sind in meiner eigenen Erfahrung. Zuerst merkt man, dass nichts und ohne offizielle Zustimmung der Mehrheit der Herde, wenn möglich Einstimmigkeit. Zweitens hat Sie und Ihre Bord keinerlei finanzielle Verpflichtung, ohne vorherige Genehmigung seiner Gemeinde. Sie können rechtlich tun, aber die Ergebnisse können verheerend sein für Ihren Dienst. Alles was ich weiß Statuten bringen dieses Artikels haben die Mitglieder nicht erfüllen, die Verpflichtungen aus dem alternativen Kirche noch ihre Mitglieder zur Rechenschaft für diese vertraglich ...

 Trotz dieser Verteidigung, die Herde immer fürchtet sehen Sie den Namen Ihrer Kirche in Gefahr für die Gesellschaft. Darüber hinaus kann man nicht ignorieren, die Zufriedenheit, die er spürt die Steuerzahler eine Ursache, das Recht auf sowohl bei ihrer Planung und ihrer Umsetzung und Unterhalt entscheiden auszuüben.

Mit Bezug auf Risiko, in der Akquisitionsphase der Gegend, immer im Amt prüfen, ob die Immobilie wirklich zu ihm gehört, die es bringt zum Verkauf. Es sollte keine Rechtsstreitigkeiten mit Erben, Umwelt und andere sein.

Schließlich, im Fall der Kirche oder Vereinigung, einige ihrer Immobilien zu verkaufen, und kümmern uns um die Bequemlichkeit der Entfremdung und demokratische Beteiligung der Herde, mit Wechsel oder Schecks in Zahlung, müssen sie auf das Dokument in den Notar verknüpft werden, denn es gibt nur ein Rechtsmittel, um die feinen im Falle der Nichteinhaltung zu erholen.

Dieses Kapitel enthält eine Reihe von Variationen von Kirche zu Kirche und Konfession zu Konfession. Allerdings glaube ich, dass es irgendwie wichtig sein wird, ihren Dienst oder die Ihnen helfen können.

All dies, Geliebte, können sehr komplex und schwierig, aber die Ergebnisse sind immer überraschend für Sie, und führen Sie die Herde. Man kann nicht ein Experte in der Konstruktion sein, aber eines Tages, als der Betrachtung der Werke, die Sie mit Bedacht Vorsitz, sagen wir, da sie diese Werke und wissen, wer der Mann war.

 16. Präsidium Parlament Christian

Jetzt werde ich auf eine Frage, in der Sie durchaus auch kein Experte. Sitzungsleitung. Ein Parlament ist gut Garant für den Erfolg bei der Lösung kleine oder große Probleme gerichtet und noch für die Aufrechterhaltung einer brüderlichen Zusammenlebens gesegnet zu unterstützen.

Wie in mehreren anderen Kapiteln ist dieser Bereich unseres Dienstes sehr variabel und sinnvoller für einige Kirchen und Konfessionen.

Das biblische Modell, vielleicht das klassische ist die Generalversammlung der Kirche von Jerusalem, von James geleitet.

Einige Schritte und Grundsätze sollten den Pastor als Präsident eines christlichen demokratischen Versammlung zu leiten.

Erstens ist es notwendig, den Pastor Natur jeder Sache, die den Sinn kommt, oder es kommt durch Ihre Gemeinde zu unterscheiden. Diese Praxis ist von enormem Wert in der pastoralen Arbeit, spart viel Zeit und vermeidet unnötigen Verschleiß. Mit diesem Wissen der Arbeiter nur schreibt in seinem Tagesordnung der Sitzungen und Versammlungen die spezifischen Probleme dieser Art zu. Alles ist für den Pastor zu lösen, wird durch seine persönliche Autorität aufgelöst werden oder an andere weitergeleitet.

Zweitens sollte der Pastor, der die Sitzungen leitet eine Agenda gut organisiert, wo die Fragen der parlamentarischen Lösung in chronologischer Reihenfolge, in der sie entstanden sind aufgelistet. Diese Reihenfolge kann geändert werden, zunächst an einem Treffen der Mitarbeiter oder des Vorstandes und schließlich die eigentlichen Montage. Wie in der brasilianischen Parlament, ist die Reihenfolge der Tagesordnung in der Verantwortung des Präsidenten, aber dies in der Regel Aktien dieses Recht mit den anderen Staats-und Regierungschefs. Die Priorität ist, dass Führungen diese Frage, weil in einer Sitzung oder Versammlung wird nicht immer Zeit, zu diskutieren oder abstimmen zu jeder Frage auf der Tagesordnung. Es sei daran erinnert, hier darauf zu einem oder mehreren Verbündeten Trendsetter auch von den Menschen akzeptiert, vor jeder Sitzung anzusprechen oder auf Großprojekte oder große Investitionen entscheiden, bieten.

Drittens sollte ein gewisse Sorgfalt bei der Erstellung der Umwelt für die Montage übernehmen. Der Vorsitzende und der Sekretär, sowie Laster, einnehmen soll sich in prominenter Lage an den Tisch. Es gibt Pastoren, die auf der Kanzel während der Versammlungen stehen bevorzugen. Diese ersten und zweiten Vize-Präsidenten und Sekretäre sollten ihre angegebenen Funktionen vor Beginn der Arbeit. Es ist auch wichtig die Sichtbarkeit und Akustik Lautsprecher. Diese sollten mit guten Mikrofonen zu vermeiden reden hinter Säulen und andere Hindernisse, wenn die Umgebung nicht natürliche Akustik ausgestattet werden. Weitere vorläufige Vorbereitung der Sitzungen ist es, Stimmenzähler, um Stimmen der Beifall rechnen, zu verteilen und zu zählen Stimmzettel bei der Abstimmung in geheimer Wahl benennen.

Schließlich muss der Präsident eine gute Beherrschung der parlamentarischen Regeln. Deshalb sind hier ein paar der wichtigsten, die in der Satzung der meine letzte Herde integriert sind, auch Gehorsam gegenüber dem Gebot des Status der gleichen Kirche.

Das Recht auf Rede-und Stimmrecht an den Sitzungen unterliegen parlamentarischen Regeln allgemein praktiziert ...

a) Vorschläge sollten nur diskutiert mit klaren Inhalt und Unterstützung aus dem Boden sein.

b) Vorschläge ensejam gewann das Recht auf Erklärung in das Protokoll abstimmen.

c) Modifizieren Vorschläge Änderungen suppressive, additive, substitutive und andere in unmittelbarer Gespräch zu kommen, und stimmte in der umgekehrten Reihenfolge ihrer Präsentation aus dem letzten von ihnen, bis Sie das Original zu erreichen.

d) Bewegung, die Diskussion zu schließen respektiert werden muss, ob die angeschlossenen Lautsprecher, über die abgestimmt wird sofort.

e) Vorschläge auf dem Tisch, die Beschränkung oder Verlängerung der Frist für die Montage, Material oder Lautsprechern, auch sofort abgestimmt werden soll.

f) Anträge auf Überprüfung der Angelegenheit, auch wenn vom Plenum angenommen wird, nicht in der gleichen Sitzung, in der es genehmigt die Angelegenheit im Sinne geschätzt werden.

g) angefordert durch das Wort, um sofort gewährt werden.

h) Referenten erhalten das Wort, indem Reihenfolge der Anmeldung, die ausschließlich wegen der Frage der Vorschlag diskutiert.

i) zum Anhalten der Sitzung ist das Vorrecht des Präsidenten und muss besonderen Grund und deutlich vor dem Plenum mitgeteilt haben.

j) oder Stichentscheid Minerva ist auch Präsident des Gesetzes.

Hinweis: Die Richtung der Versammlung in diesem und anderen Kapiteln dieser Abhandlung ist eine regelmäßige Treffen oder ein Sondertreffen einberufen, um spezifische Agenda anzugehen, kann es zu mehreren Sitzungen führen.

17. Ausbildung Laien

In diesem Kapitel werde ich auf einen Ministerposten wahre Geheimnis des Erfolgs. Die Aufstellung von Menschen, die die Sache Gottes zu dienen, die Unterstützung der Pfarrer in verschiedenen Funktionen, die sie ausführen können. Haben Sie daran gedacht, irgendwo in diesem Buch, das Hirtenamt in Brasilien immer noch in den meisten Fällen, facettenreich, vielseitig, vielleicht durch die Tatsache, dass die Kirchen nur wenige Ressourcen verfügen, um studentische Hilfskraft Pastoren oder Dienst zu wählen. Daraus ergibt sich die große Bedeutung einer guten Hirten zu anderen Laien der Kirche selbst zu nähern, so dass Sie nicht haben, sich zu ärgern über ihre Predigt und Gebetsanliegen zu verarmen.

Vor dem Eintritt in das Herz dieser starken Investitionen pastoral, erinnere ich Kollegen, dass das Wort säkularen mit einiger Vorsicht verwendet werden sollten. Zum Beispiel kann der Pastor sein weltlicher als ein Schaf auf seinem Gebiet der Betriebswirtschaftslehre. Das gleiche mit einem Lehrer in Pädagogik, Recht, Medizin und Ingenieurwissenschaften geschult. Lay, ist also mehr ein Verweis auf unlizenzierte in Theologie und Kirche Verwaltung und durch die Erweiterung, die nicht auf den Dienst am Wort geweiht.

Eine weitere relevante Beobachtung ist, dass Menschen mit mehr Freude und bessere Leistung arbeiten, wenn gestellten Aufgaben im Einklang mit ihren natürlichen Gaben und spirituell. Jeder Anstrengungen und Investitionen des Pastors in diese Richtung wird immer gut auf der Weide belohnt werden, in der christlichen Gemeinschaft und dem Königreich unseres geliebten Herrn. Als Grundlage für den Einsatz lag Ministerium Unser Ansatz ist ein ständiges Thema Geschenke, sowohl an der Kirche und Bibelgruppen.

Der erste Bereich, dass ich diese Sorge denken, ist die administrative Dienst. Diakone können eine Rolle in diesem Sektor, unabhängig von ihrer gewählten Positionen, wo sie als Finanzberater, Regisseure und andere Aktionäre handeln oft, zusätzlich zu ihren üblichen Funktionen der Fürsorge für die Kirche nennt Tabellen. Allerdings gibt es immer eine Reihe von anderen Brüder mit Talent und Zeit für verschiedene Aufgaben während der Woche, im Urlaub oder auch Rentner.

Sehr zu den administrativen Bereichen zu schließen sind verwandte Aufgaben Multiministério oder Social Action der Kirche. Ich bezog mich auf diesen Dienst, um mit neuen Gebäuden befassen. Die Ausbildung der Laien ist hier von entscheidender Bedeutung, nicht nur, weil sie die Last pastoralen lindert, sondern weil es manchmal sehr empfindlich Dienstleistungen wie Erziehung von Kindern oder speichern Sie die Gemeinde, Bahn-Profis für die Gesellschaft und zur gleichen Zeit mit ihrem Casting Wettbewerb Produkte auf dem Markt, so dass Ausstellungen von Kunstwerken und anderen riskanten Abenteuern auch für das christliche Zeugnis.

Endlich Internal've geschrieben, ein Kapitel über die soziale Aktion der Kirche, die nicht transkribiert wird, sondern steht den Kollegen.

Ein weiterer Bereich, wo der Pfarrer muss investieren in die Bildung sind weltliche oder christliche Erziehung. Bildung ist so wichtig in unserem Dienst, wie es für unser Meister wird daher für uns heute schwierig, zwischen seiner Lehre und Predigt zu unterscheiden war. Es scheint, dass Jesus predigte und lehrte Lehre zu predigen. Heute können wir sagen, dass der Unterricht nutzt weitere Lernressourcen und ernährt sich von einem ständigen Dialog. Sie passieren muss der Lehrer lag die bestmögliche Kenntnis des Wortes, vor allem seine Erfahrungen mit den Texten, gelehrt Förderung Demut, um Studenten Fragen ohne Angst, eine gute Auswahl an Lehr-und Lernmittel, gutes Management in dynamischen Gruppen empfangen und immer fragen zu viel Aufmerksamkeit auf persönliche und familiäre Probleme ihrer Schüler setzen.

Schließlich erinnern, das Feld der Predigt. Ich sage jüngere Pastoren, dass die einzige Gefahr für die Laien in diesem Bereich trainieren besser, dass sie uns zu predigen. Wenn dies eine Herausforderung, es kann auch ein Segen sein. Wenn wir klug sind, werden wir versuchen, mehr und mehr, dass die Schafe zu predigen und geben mehr und mehr Gelegenheit für sie zu wachsen und beim Aufbau der Herde. Ob wir Peter, Paul oder Apollos in dieser herrlichen Aufgabe. Es ist der Aufbau von Gottes Volk. Unter den Ressourcen, die wir haben in diesem Bereich für den Laien sind die Kurse in Homiletik und Grundregeln der Hermeneutik und schickt sie an externe Missionen und Zeugnis in der öffentlichen Platz, nicht zu vergessen unsere Kanzel für diejenigen, die in Betracht gezogen werden fähig.

Selig sind die Pastoren, die von Getro und mehr gelernt, Jesus mit ihren schweren Lasten mit anderen Arbeit, Glaube und Theologie zu teilen, ohne Angst zu verlieren Prestige, Ehre oder Autorität, weil es kommt alles von oben und nicht weggenommen werden von Mitmenschen.

 18. Des Pastors Familie

Ohne Zweifel ist dies der wichtigste Punkt der Unterstützung für den pastoralen Dienst. Ich öffne eine Klammer hier daran zu erinnern, dass es große Propheten Gottes, die nicht über eine Frau und Kinder, das Leben und die Arbeit der Minister zu teilen. In einigen Fällen sind sie immer noch Single. In anderen Ländern ist die Ehe nicht Teil ihres Lebens Pläne. Es ist eine Sache des Gewissens Geschenk und ich werde hier nicht näher befassen. Ich will nur sagen, dass in I Timotheus 3:2, Paul hebt die Notwendigkeit für den Pastor zu konsolidieren ihr Familienleben in Einehe, die der einzige Plan, eheliche der himmlische Vater anerkannt ist zu haben. Der Apostel nicht der obligatorischen Ehe werden im Gespräch mit dem Bischof oder dem Pfarrer.

Im Hinblick auf die Frau des Pastors, sollte sie von Gott berufen fühlen, ihrem Mann zu helfen, wie ihr Mann fühlt sich berufen, den Dienst des Wortes. Sie müssen erkennen, ihre Rolle und unterstützen Marktführer nicht beurteilen, ein parallel. Sie müssen vor ihm stehen, wie der Herr geboten hat, und nicht vor sich, wie es einige getan haben, was großen Schaden für den Dienst ihrer Ehemänner. Noch bevor es nicht eine Position der Gleichheit funktional, sondern auch soziale. In diesem Verständnis, erkennt die Frau ihre Rolle als Helfer, Helfer, und im gemeinsamen Leben in beruflichen Aufgaben.

Nach der gleichen Argumentation, sollte der Pastor auch immer die Frau den ihr gebührenden Platz. Tief in ihrem Statement und auch in der Öffentlichkeit. Es fühlt sich gut zu erkennen und wie er ausführt gelobt werden und führt zusammen mit ihrem Ehemann. Die Kirche fühlt sich glücklich, dass Haltung, vor allem Frauen, vielleicht, weil sie das Vertrauen, dass sie auch von ihren Ehemännern geschätzt werden vermittelt.

 Hier lasse ich einen Tipp. Falls Sie noch nicht eingeweiht worden oder noch nicht in die Ausübung des pastoralen Dienstes und ist nicht sicher über eine biblische Frau stirbt in Helfer, besser nicht in diese Frage gehen. Schauen Sie, bevor Sie heiraten, und wenn verheiratet, bevor sie geweiht. Eine Frau zu Fuß vor uns doppelte Befehl und Autorität des Pfarrers zu generieren wird nicht von irgendeiner Kirche unterstützt. Am besten ist es nicht zu ein Herdenverhalten ihn frustriert. In diesem Bereich ist es schwierig, der Mittelweg zu denken. Oder Ihre Frau wird ein Segen oder ein großer Verlegenheit.

Bei Kindern, gut wiederholen Sie die ersten Worte, die er zu seiner Frau gesagt. Der Pastor, zusammen mit viel Liebe, sollten Sie sie mit der gleichen Liebe zu korrigieren, dass auf jeden Fall Ihre Talente und positive Aktionen, die letzteren, im privaten und im öffentlichen markieren. Es ist auch sehr wichtig, dass der Vater so viel Zeit widmen, wie möglich für die Kinder, und wenn Jugendliche sind esmerem, um mit ihnen ihre soziale Christian bauen.

Mit dieser, werden Sie bereitet den Weg für den Bau von Häusern gleichermaßen gesegnet und dauerhaft für sie, wie die Verheißungen des Herrn.

Neben allem, was ich bisher gesagt habe, ist es sehr wichtig, hingebungsvollen Leben in der Familie Pastor manikürt. Erstens, des Pastors persönliche Gemeinschaft mit seinem Gott, wohl wissend, dass nichts zu ersetzen jene heiligen Minuten des Gebets und der Andacht Lesen der Bibel. Zur gleichen Zeit, die Hingabe des Paares. Neben all diesen guten Momente im Leben der Eheleute, hat die Gemeinschaft an zwei in der Word einen prominenten Platz, vor allem in Gebetserhörungen, die Freude in die Herzen des Vaters Ebenso wichtig ist die Gemeinschaft als Familie bedeutet, nennen wir Gottesdienst , Zeit gesegnet oder was auch immer es ist. Diese drei Momente des täglichen Hingabe sind unersetzlich, auch durch andere Formen der christlichen Frömmigkeit. Jeder hat seinen eigenen Platz und bewegt den Himmel bringen unendliche Segnungen des Lebens, der Familie und Dienst des Pfarrers.

19. Das Wort Führer

Niemand kann guten Gewissens ignorieren den Wert des Wortes. In der besten und ältesten christlichen Traditionen als auch jüdische und andere Kulturen, kommt das Wort mit der Person, die spricht, oder mit Ihrem Namen oder Zeichen verwechselt werden. Psalm 23 ist ein klassisches Beispiel, wie gut, führt er mich in Pfaden der Gerechtigkeit um seines Namens willen ... Jesus immer wieder die Firma erfasst seine Worte, wahrlich, wahrlich, ich sage euch ... Plus, Himmel und Erde vergehen werden, aber meine Worte werden nicht vergehen. Und doch ist, aber Ihre Diskussion, ja, ja und nein, nein ...

In neueren Kulturen und auch regional, immer Namen und der Persönlichkeit verbunden. Ich erinnere mich an mein erstes Paar Schuhe, für 12 Jahre, als meine Mutter Tilinha, wusste nicht, das biblische Plan der Erlösung, erzählte mir, gibt sprechen Mrs. Jamila Sie ein Paar Schuhe für Sie mehrfach als zu zahlen können. Mrs. Jamila Nader war ein Freund libanesischen Einwanderers, besitzt die Heimtextilien und Schuhe Dorf. Und jede Woche ist mir eine Ehre meiner Mutter das Wort und machte meinen eigenen Namen mit den Tipps, die er als Helfer Mechaniker erhalten. Es ist merkwürdig, dass Dona Tilinha keine Schecks oder andere Rolle benötigt. Das Wort war das Dokument. Für diejenigen, die im Jahre 1947, und noch heute in einigen Regionen von Brasilien, sind häufig Ausdrücke wie diesem gibt es eine Person, der mein Wort.

In bestimmten Funktionen in der Gesellschaft, wird das Wort eine noch größere Bedeutung. Es könnte sogar sagen dieses Kapitel, das Wort ppp, Eltern, Lehrer und Pastoren, nicht zu vergessen andere Fachleute. Das Kind in seinen ersten Jahren der Schule, Angst, sagen die Lehrer, aber meine Mutter hat gesagt ...! Und wenn zu Hause, aber meine Lehrerin hat gesagt ...! Der Grund für die Überraschung ist, dass sie vor zwei Behörden, die gleich Glaubwürdigkeit verdienen. Wenn der Lehrer erzählt der Klasse, dass regen aus den Wolken, das Kind Proteste, aber mein Vater sagte, dass regen kommt vom Himmel Weihnachtsmann kommt!

Nun stelle man sich die Bedeutung des Wortes der Pastor. Ab einem bestimmten Alter wird das Kind in seinem größten Benchmark Pastor ersetzt. Übertrifft sogar die Zahl von Eltern und Lehrern. Und dieses Konzept dauert während das Leben einer Person.

Wort von Pastor Wort ist Qualität, Wort Zeit und vertrauenswürdige Wort.

Biblische Beispiele, die wir gerade gesehen haben und andere können gesucht werden, wie bei Paulus, jede ungesunde Diskussion aus deinem Mund kommen ...

Neben der Qualität, und wir haben zu viel Sorgen über die Möglichkeit, wie die Weisheiten, Leder wie Äpfel auf einem silbernen Tablett, so ist ein Wort zur rechten Zeit gesprochen. Nichts mehr üblich und wichtig im Leben eines Ministers des Wortes Gottes.

Aber dieses Kapitel wäre unvollständig, wenn wir nicht die Worte eines vertrauenswürdigen Seelsorger erinnern. Die einfache Vergessen eines Wortes oder Engagement erzeugen können Sorgen und Krisen im Leben eines Schafes. Der Mann Gottes, und noch mehr, wenn er ein Pastor ist, kann nicht vergessen, eine finanzielle Verpflichtung, insbesondere wenn diese Verpflichtung des besonderen Charakter innerhalb oder außerhalb der Herde ist. Wenn es um die gesetzlichen Pflichten geht, ist es immer noch notwendig, dass der geistliche Führer nicht erlauben dem Institution oder Einzelperson muss in aufeinanderfolgenden Abfragen werden Eingreifen der Kunde und Agentur Vorgesetzten wegen der Verpflichtungen nicht geehrt.

Die gleiche Argumentation gilt für den täglichen pastoralen Arbeit. Wenn ich der Seelsorge sprach, erinnerte ich mich, dass das Engagement außerhalb der Kult ist ein Risiko für die Strecke aufgrund körperlicher Erschöpfung der Nachricht und die Geschwindigkeit der Bewegung des Publikums Abschied. Im Moment muss der Pastor von einem Diakon oder Mitarbeiter zuvor mit einem guten Buch zur Hand zugeordnet begleitet werden. Gute Zeitplan kann auch nicht in den Händen der Arbeiter selbst, wohin er geht zu verpassen.

20. Hängende Waffen

Vielleicht ist dies der schwierigste Moment im Leben eines Pastors. Wie bei Profis in anderen Bereichen sollte der Pfarrer nur ungern als ein menschliches Wesen, innen, bevor sie entscheidet, bis zu seiner Pensionierung akzeptieren. Die Maßnahme scheint ein Eingeständnis der Schwäche zu vermitteln und dies nicht gut in der Seele. Es stört auch den Albtraum des Müßiggangs. Noch von den möglichen Auswirkungen gestört, dass die Nachricht wird das Herz seiner aktuellen Herde verursachen.

Angesichts der Komplexität dieser einzigartigen Moment, nachdem ich mich erlebt kurzem, lasse ich mit euch, geliebte Kollegin einige Ratschläge.

Versuchen Sie zunächst, Ihr eigenes Herz in der Sache fühlen.

Zweitens versuchen, das Herz Gottes zu spüren, in Seinem Wort für Antworten und Hinweise auf den Willen Gottes in seinem persönlichen Leben.

Drittens, für die Herde zu hören, dh keine hörbaren Worten, weil Sie nicht Ihr Denken zu den Schafen veröffentlicht, aber die Aufmerksamkeit auf die Reaktionen der Menschen auf ihre Herausforderungen Prophet.

Viertens versuchen, die Stimme der Ergebnisse, dh, numerische und spirituelles Wachstum seiner Herde zu hören.

Fünfte, denn die Stimme ihrer Antworten auf die Anforderungen der eigenen Arbeit zu hören. Seine Kräfte sind auf die Bedürfnisse der Seelsorge reagiert?

Die Summe all dieser Fragen wird sicherlich helfen Ihnen wissen, ob es an der Zeit, um sich auszuruhen. Was sind nun die nächsten Schritte?

Jetzt sind Sie bereit, um ihre Entscheidung an die Herde hüten kommunizieren. Es ist wichtig, dass jeder sich der Tatsache bewusst wurde, dass zusätzlich zu seiner Frau und seiner Familie für ihr Vertrauen. Denn das ist die höchste Position seiner Fasergips, es gibt immer das Risiko, dass andere gekränkt fühlen in der Angelegenheit von solcher Bedeutung.

Markieren Sie dann mit einem speziellen Meeting oder die nächste Vorstandssitzung, die von seinen Diakonen und Offiziere in der Regel teilnehmen werden und kommunizieren seine Entscheidung. Die nächste Hauptversammlung, sicherlich wird seine offizielle Ankündigung. Oh, by the way, ist der größte Teil der Herde bereits wissen. Dieser Schritt und die bisherige Vorsicht sollte auch bei der Sie eine weitere Einladung an weidenden akzeptieren entscheiden.

Der nächste Schritt, die immer lief, ist es, die gleichen Sitzung treffen, um einen Ausschuss der pastoralen Nachfolge, die unter seiner Führung arbeiten zu ernennen, aber es hat seinen eigenen Vorsitzenden und den Berichterstatter. Machen Vorbesprechungen mit ihnen, vorbei an ihnen Anweisungen auf Kriterien, um den neuen Führer zu wählen, muss der Kandidat zu verfolgen Vollzeit, leben werden volles Haus Kirche und andere Vorteile. Zu den Kriterien, mit ihnen prüfen, ob es mehrere Kandidaten gleichzeitig laufen oder wenn die Kirche sollte man in einer Zeit einzuladen, wie es bei mir der Fall jetzt, in meiner Pensionierung.

Dieser Ausschuss ist ein Link sein, zuhören Vorschläge Kirche und Übertragung ihrer Einladung an jeden Kandidaten. In diesem Stadium ist es üblich, den Besuch des Kandidaten zu erhalten, so dass er und die Kirche zu bekommen, um sich gegenseitig besser kennen zu lernen, bevor eine formelle Einladung.

Nach Ablauf dieser Zeit, dh, nahm die erste Einladung und auch schriftlich bestätigt, tritt der Zeit der Vorbereitung für die Einweihung, die auch passieren kann in einer feierlichen Abschied Gottesdienst Pastor der ehemaligen oder bei verschiedenen Gelegenheiten geben. In meinem aktuellen Fall die Kirche hat diese zweite Option, unter anderem weil es war auch mein goldenes Jubiläum und goldene Jubiläum Ministerium mit meiner Frau Ruth.

In dieser wichtigen Phase des Lebens der Diener Gottes, stellt sich die Frage nach seinem Aufenthalt in der Mitte der Herde. In meinem Fall, habe ich beschlossen, in Absprache mit seiner Frau bleiben, denn Pastor Robson Nunes Botelho hat uns beide sehr komfortabel und auch, weil ich mir sicher, er würde nie in der Verwaltung seines Kollegen stören war. Ein weiterer Grund war, dass dieses Gefühl der Übergang reibungsloser für die Schafe würde, was tatsächlich passiert ist.

Am gleichen Anlass wurde hier in Cabo Frio, Rio, mit dem Titel Pastor Emeritus of New Jerusalem Baptist Church geehrt.

Schließlich bezeuge ich euch, geliebte Kollegen und alle, die diese meine bescheidenen Erinnerungen zu lesen, brauchen wir keine Angst vor Müßiggang und Langeweile durch die Zeit unserer Ruhestand. Die Zeit ist kurz für viele Aufgaben als Hingabe, um die Fürbitten, Lesungen, Studien, Schriften, Internet, Einladungen zu predigen und helfen Pastoren und viele andere Köstlichkeiten des Reiches Gottes. Fügen Sie zu all dem die Pflichten der Ehemann, Vater, Großvater und Urgroßvater und werden sehen, dass, obwohl die physikalischen Kräfte begangen werden, im Alter kann man noch viel Frucht zur Ehre Gottes, die sowohl wunderbare Zeit beschworen wird.

Ein letztes Wort

Hier beende ich diese bescheidenen Erinnerungen an 50 Jahre pastoralen Segen. In der Tat sind sie 60, da ich mit meiner Erfahrung zu rufen begann.

Meine Hoffnung ist, dass ich dazu beigetragen, meine geliebten Kollegen, vor allem die Jüngeren, helfen, den Dienst so herrlich noch herrlicher als mir, und alles, was immer ausüben für die Ehre und Herrlichkeit Gottes.

Urheberrecht Eimaldo A. Vieira. Kostenlose Nutzung von Teilen, wenn der Autor zitiert wird.